آرمان گستر
خبری سیاسی اجتماعی
هاشمی:انتظارداریمتوافقژنو بهنهایتخوبیبرسد

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به سخنان رئیس مجلس الجزایر در مورد انرژی هستهای و توافقات ژنو، گفت: براساس تفکرات مردم ، قدم اوّل را برداشتیم و از غربیها و آمریکا انتظار داریم، تحت تأثیر تبلیغات اسرائیلیها قرار نگیرند و این حرکت به نهایت خوبی برسد. دراین دیدار با اشاره به سوابق مبارزاتی مردم آن کشور علیه استعمارگران، گفت: وجه اشتراک مردم ایران و الجزایر در مبارزات، علاوه بر محتوای اسلامی و آزادیخواهی، استفاده از مساجد به عنوان پایگاه مردمی بود.وی همچنین با یادآوری خاطرات سفر خویش به الجزایر در اوّلین سالهای پس از پیروزی انقلاب که به عنوان رئیس مجلس شورای اسلامی انجام شده بود، افزود: اگرچه همیشه دارای مواضع مشترک در مسایل سیاسی بودیم، ولی همکاری های اقتصادی، علمی و فرهنگی دو کشور گسترش معقول نیافت و امیدواریم در شرایط فعلی، روابط گذشته، با بهبود در آینده، جبران شود.آیت الله هاشمی رفسنجانی، در پاسخ به ابراز نگرانی های رئیس مجلس الجزایر از شرایط کشورهای اسلامی گفت: درگیری های داخلی در کشورهای اسلامی، باعث شد که مسلمانان از مسئله اصلی جهان اسلام یعنی فلسطین، غافل شوند و خیال اسرائیل راحت شود.رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، با ابراز خرسندی از اجلاس روسای مجالس کشورهای اسلامی، اظهار امیدواری کرد که با بحث های جدید و تصمیمات جدّی نگذاریم کشورهای اسلامی در آسیا و آفریقا پایگاه تروریست شوند که کارشان افکندن بذر تفرقه بین مسلمانان و خوش خدمتی به دشمنان اسلام است.وی با تسلیت کشته شدن گروهی از مردم الجزایر در سقوط هواپیمای نظامی و آرزوی موفقیت مردم آن کشور در انتخابات پیش رو، در پاسخ به سخنان رئیس مجلس الجزایر در مورد انرژی هسته ای و توافقات ژنو، گفت: براساس تفکرات مردم ، قدم اوّل را برداشتیم و از غربی ها و آمریکا انتظار داریم، تحت تأثیر تبلیغات اسرائیلی ها قرار نگیرند و این حرکت به نهایت خوبی برسد.آقای محمد ولدخلیفه نیز با بیان چرایی و چگونگی سفرش به ایران، گفت: برای تقویت روابط ایران و الجزایر و رسیدن به نتایج مثبت در اجلاس روسای مجالس کشورهای مسلمان، تلاش می کنیم.رئیس مجلس ملی الجزایر، امنیت و آسایش را ضرورت امروز ملت های مسلمان دانست و گفت: دولت ها و ملت های مسلمان باید نسبت به توسعه کشورهای خود و برخورداری از مواهب الهی تلاش کنند.وی با ابراز نگرانی از اوضاع نابسامان بعضی از کشورهای اسلامی گفت: اختلاف نظرها را می پسندیم، ولی آنچه این روزها در کشورهای اسلامی می بینیم، تنازعات خونین بین مسلمانان تندرو و افراطی است که براساس افکار اسلامی و انسانی پسندیده نیست.وی با اعلام وجود 27 حزب در مجلس الجزایر، گفت: در روند دمکراسی مخالفت ها هم طبیعی و هم مصلحت عمومی جوامع است.آقای محمدولد خلیفه در ادامه سخنان خویش برخورداری از مواهب صلح آمیز انرژی هسته ای را حق همه مردم جهان دانست و گفت: غربی ها نگران شکستن انحصار دانش هسته ای هستند و وقتی می شنوند دانشمندان ایرانی پیشرفت کرده اند، هیاهو می کنند.
هاشمی:انتظارداریمتوافقژنو بهنهایتخوبیبرسد

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به سخنان رئیس مجلس الجزایر در مورد انرژی هستهای و توافقات ژنو، گفت: براساس تفکرات مردم ، قدم اوّل را برداشتیم و از غربیها و آمریکا انتظار داریم، تحت تأثیر تبلیغات اسرائیلیها قرار نگیرند و این حرکت به نهایت خوبی برسد. دراین دیدار با اشاره به سوابق مبارزاتی مردم آن کشور علیه استعمارگران، گفت: وجه اشتراک مردم ایران و الجزایر در مبارزات، علاوه بر محتوای اسلامی و آزادیخواهی، استفاده از مساجد به عنوان پایگاه مردمی بود.وی همچنین با یادآوری خاطرات سفر خویش به الجزایر در اوّلین سالهای پس از پیروزی انقلاب که به عنوان رئیس مجلس شورای اسلامی انجام شده بود، افزود: اگرچه همیشه دارای مواضع مشترک در مسایل سیاسی بودیم، ولی همکاری های اقتصادی، علمی و فرهنگی دو کشور گسترش معقول نیافت و امیدواریم در شرایط فعلی، روابط گذشته، با بهبود در آینده، جبران شود.آیت الله هاشمی رفسنجانی، در پاسخ به ابراز نگرانی های رئیس مجلس الجزایر از شرایط کشورهای اسلامی گفت: درگیری های داخلی در کشورهای اسلامی، باعث شد که مسلمانان از مسئله اصلی جهان اسلام یعنی فلسطین، غافل شوند و خیال اسرائیل راحت شود.رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، با ابراز خرسندی از اجلاس روسای مجالس کشورهای اسلامی، اظهار امیدواری کرد که با بحث های جدید و تصمیمات جدّی نگذاریم کشورهای اسلامی در آسیا و آفریقا پایگاه تروریست شوند که کارشان افکندن بذر تفرقه بین مسلمانان و خوش خدمتی به دشمنان اسلام است.وی با تسلیت کشته شدن گروهی از مردم الجزایر در سقوط هواپیمای نظامی و آرزوی موفقیت مردم آن کشور در انتخابات پیش رو، در پاسخ به سخنان رئیس مجلس الجزایر در مورد انرژی هسته ای و توافقات ژنو، گفت: براساس تفکرات مردم ، قدم اوّل را برداشتیم و از غربی ها و آمریکا انتظار داریم، تحت تأثیر تبلیغات اسرائیلی ها قرار نگیرند و این حرکت به نهایت خوبی برسد.آقای محمد ولدخلیفه نیز با بیان چرایی و چگونگی سفرش به ایران، گفت: برای تقویت روابط ایران و الجزایر و رسیدن به نتایج مثبت در اجلاس روسای مجالس کشورهای مسلمان، تلاش می کنیم.رئیس مجلس ملی الجزایر، امنیت و آسایش را ضرورت امروز ملت های مسلمان دانست و گفت: دولت ها و ملت های مسلمان باید نسبت به توسعه کشورهای خود و برخورداری از مواهب الهی تلاش کنند.وی با ابراز نگرانی از اوضاع نابسامان بعضی از کشورهای اسلامی گفت: اختلاف نظرها را می پسندیم، ولی آنچه این روزها در کشورهای اسلامی می بینیم، تنازعات خونین بین مسلمانان تندرو و افراطی است که براساس افکار اسلامی و انسانی پسندیده نیست.وی با اعلام وجود 27 حزب در مجلس الجزایر، گفت: در روند دمکراسی مخالفت ها هم طبیعی و هم مصلحت عمومی جوامع است.آقای محمدولد خلیفه در ادامه سخنان خویش برخورداری از مواهب صلح آمیز انرژی هسته ای را حق همه مردم جهان دانست و گفت: غربی ها نگران شکستن انحصار دانش هسته ای هستند و وقتی می شنوند دانشمندان ایرانی پیشرفت کرده اند، هیاهو می کنند.
چرا عوام فریبی می کنید؟!/چرا به مردم دروغ می گویید؟!

غرویان: برای سطح فکر برخی از نمایندگان مجلس تاسف می خورم
حجت الاسلام و المسلمین محسن غرویان استاد برجسته حوزه ضمن انتقاد از مخالفان طرح آشتی ملی روحانی گفت: برخی مانند بعضی از اعضای افراطی جبهه پایداری روحیه جنگ و درگیری دارند و ژن هایشان، ژن نزاع، خشونت، تنازع و درگیری است.وی در بخش دیگری بیان داشت: پوسترهایی نیز در روز 22 بهمن دیدم که بر روی آن طناب دار کشیده شده بود. من کاری به اشخاص ندارم اما این کار توهین به لباس روحانیت و امامت و نیز قداست زدایی است.

اهم اظهارات این استاد برجسته حوزه علمیه قم در پی می آید:
{در مورد مخالفت ها با آشتی ملی مطرح شده توسط روحانی} آشتی ملی مفهومی است که هم بار دینی و هم بار سیاسی دارد. قرآن می فرماید در کار خیر تعاون داشته باشد و در کار گناه و دشمنی همکاری نکنید. آشتی ملی مصداق همین آیه است، یعنی در امور خیر سیاسی و انچه به صلاح جامعه است، تعاون وجود داشته باشد. به طور کلی برخی مانند بعضی از اعضای افراطی جبهه پایداری روحیه جنگ و درگیری دارند و ژن هایشان، ژن نزاع، خشونت، تنازع و درگیری است. برخی انسان ها روحیه صلح و آشتی و رفاقت دارند از جمله دکتر روحانی. طبع ایشان، طبعی صلح امیز ومطابق با انچه در اخلاق اسلامی آمده می باشد.رئیس جمهور برای صلح تلاش می کند اما در مقابل افراطیون برای جنگ کوشش می کنند. درست است که اختلاف نظر در کشور وجود دارد اما ما باید اختلافات را کمرنگ تر و اشتراکات را پررنگ تر کنیم اما در این میان، برخی از افراطیون چه در مجلس و چه در احزاب و گروه ها مثل جبهه پایداری دائما بر طبل جنگ می کوبند. در واقع علت مخالفت آنان مصداق این شعر است: نیش عقرب نه از ره کین است، اقتضای طبیعتش این است.بنده پوسترهایی در روز 22 بهمن دیدم که بر روی آن طناب دار کشیده شده بود. من کاری به اشخاص ندارم اما این اقدام، توهین به لباس روحانیت و امامت و قداست زدایی است. اینگونه اقدامات نه تنها اثر مثبتی ندارد بلکه در جامعه اثر منفی می گذارد . این نوع تصویر کشیدن ها در نظر جوانان توهین به عالم دینی محسوب می شود و بنابراین غیراخلاقی و نادرست است.{انتقاد برخی از نمایندگان از ظریف بابت انگلیسی سخن گفتن} این دسته از انتقادات نشان می دهد که بهانه های این افراد براساس اغراض گروهی و جناحی است. قرآن نیز می گوید ما پیامبران را با زبان خودشان فرستادیم. زبان انگلیسی زبان بین المللی است و در موسسات قم نیز به طلبه ها برای سفرهای تبلیغی به خارج از کشور و تحصیل آموزش داده می شود. در حقیقت، طرح این انتقادات سطح کودکانه و خیلی نازلی داشته و ارزش اعتنا و توجه ندارد.این افتخاری است که آقای ظریف به زبان بین المللی مسلط هستند و از طریق آن راحت تر مطالب خود را به طرف مقابل می فهمانند. واقعا برای سطح فکر بسیار پایین برخی از نمایندگان مجلس تاسف می خورم که اینگونه مسائل را را مطرح می کنند. البته فکر می کنم از نظر وجهه بین المللی خیلی ها در دنیا به خاطر این سخنان بخندند. این افراد همان هایی هستند که فرق MPT و NPT را نمیدانند، حالا این آبروریزی اش بیشتر است یا سخن گفتن به زبان انگلیسی، در واقع تسلط آقای وزیر به زبان انگلیسی باعث افتخار است.آقای محمد جواد لاریجایی نیز در یک شبکه ی امریکایی به انگلیسی گفتگو می کردند و حتی در تمجید از ایشان در روزنامه اطلاعات یادداشتی نوشته شده بود. این ها جز افتخارات است، واقعا نمی دانم، چرا برخی اینقدر کج سلیقه و منفی نگر هستند.{در خصوص کم سواد خطاب کردن منتقدان توسط روحانی} با سوادی و کم سوادی مفهومی نسبی دارد. آقای رئیس جمهور گفتند توقعشان این است که انسان هایی که در مسائل سیاسی تخصص دارند، به صحنه بیایند. ایشان می گفتند افراد باسوداتر هم وارد عرصه شوند و سکوت نکنند . حالا برخی، همین را هم بهانه کرده اند. بالاخره کسی که دنبال بهانه باشد از هر مسئله ای برای انتقادهای بی پایه استفاده می کند.
مرتضوی: جلسه من با مدیران سابق تامین اجتماعی دروغ است
توضیحات وزارت نفت: خودسوزی بعد از خروج روحانی اتفاق افتاده است
آخرین استفتاء از مقام معظم رهبری درباره تبلیغ لباس توسط بانوان و آقایان

کارگروه ساماندهی مد و لباس وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی طی روزهای اخیر درباره فعالیت کاری آقایان و بانوانی که در راستای ترویج پوششهای مناسب و مورد تأیید اسلامی فعالیت تبلیغاتی انجام میدهند، استفتائی از مقام معظم رهبری انجام داده است که متن پرسش و پاسخ به شرح زیر است: «سؤال: آیا فعالیت کاری آقایان و بانوانی که در راستای ترویج پوششهای مناسب و مورد تأیید اسلامی فعالیت تبلیغاتی انجام میدهند یعنی عکس و تصویر ایشان در جراید یا رسانههای مورد تأیید منتشر میگردد و یا دیگران لباس پوشیده شده توسط ایشان را میبینند، از لحاظ شرعی ایراد دارد؟پاسخ: با حفظ پوشش کامل و حریم ضوابط شرعی و مقررات اسلامی، مانعی ندارد.شماره استفتاء: 412818 »پیش از این نیز در استفتاء دیگری از مقام معظم رهبری درباره حکم خرید و فروش و نگهدارى مجلاّت لباسهاى زنانه که عکس زنان اجنبى در آنها وجود دارد و براى انتخاب لباس بکار می روند، نیز این گونه پاسخ داده شده است که «مجرّد وجود عکسهاى زنان اجنبى در این مجلاّت مانع جواز خرید و فروش و بهره بردارى از آنها براى انتخاب لباس نیست مگر آنکه عکسها، به گونه اى باشد که موجب مفسده شود.»رهبر معظم انقلاب در سخنرانی هایشان بارها صراحتاً به موضوعات مد لباس، طراحی لباس ملی، الگوسازی های ملی و... پرداخته اند.بخشی از بیانات ایشان در جمع جوانان همدان به این ترتیب است که «تقلید فرهنگى خطر خیلى بزرگى است، اما این حرف اشتباه نشود با اینکه بنده با مُد و تنوع و تحول در روشهاى زندگى مخالفم؛ نخیر، مُدگرایى و نوگرایى اگر افراطى نباشد، اگر روى چشم و همچشمىِ رقابتهاى کودکانه نباشد، عیبى ندارد.لباس و رفتار و آرایش تغییر پیدا مىکند، مانعى هم ندارد؛ اما مواظب باشید قبلهنماى این مُدگرایى به سمت اروپا نباشد؛ این بد است. اگر مدیستهاى اروپا و آمریکا در مجلاتى که مُدها را مطرح مىکنند، فلانطور لباس را براى مردان یا زنانِ خودشان ترسیم کردند، آیا ما باید اینجا در همدان یا تهران یا در مشهد آن را تقلید کنیم؟ این بد است. خودتان طراحى کنید و خودتان بسازید.بنده زمان ریاستجمهورى در شوراى عالى انقلاب فرهنگى قضیه طرح لباس ملى را مطرح کردم و گفتم بیایید یک لباس ملى درست کنیم؛ بالاخره لباس ملى ما که این کت و شلوار نیست. البته من با کت و شلوار مخالف نیستم؛ خود من هم گاهى اوقات در ارتفاعات یا جاهاى دیگر ممکن است کاپشن هم بپوشم؛ ایرادى هم ندارد؛ اما بالاخره این لباس ملى ما نیست.عربها لباس ملى خودشان را دارند، هندىها لباس ملى خودشان را دارند، اندونزیایىها لباس ملى خودشان را دارند، کشورهاى گوناگون شرقى لباسهاى ملى خودشان را دارند، آفریقایىها لباسهاى ملى خودشان را دارند و در مجامع جهانى هر کس لباس ملى خود را دارد؛ افتخار هم مىکنند. ما در جایى رئیسجمهورى را دیدیم که لباس ملىاش عبارت بود از دامن! مرد بزرگ، دامن پوشیده بود! پاهاى او هم لخت بود! یک دامن تقریباً تا حدود زانو، و هیچ احساس حقارت هم نمىکرد. با افتخارِ تمام در آن جلسه شرکت مىکرد؛ مىآمد و مىرفت و مىنشست. این، لباس ملى اوست؛ ایرادى هم ندارد.عربها با تفاخر، لباس ملى خودشان را مىپوشند - پیراهن بلند و چفیه و عقال - و ممکن است به نظر من و شما هیچ منطقى هم نداشته باشد؛ اما لباسِ آنهاست و آن را دوست دارند. من و شما که ایرانى هستیم، لباسمان چیست؟ شما نمىدانید لباس ما چیست. البته من نمىگویم طرح این لباس حتماً باید برگردد به لباس پانصد سال قبل؛ ابداً. من مىگویم بنشینید براى خودتان یک لباس طراحى کنید. البته الان این را از شما نمىخواهم؛ این را من در شوراى عالى انقلاب فرهنگى مطرح کردم. آن روز ما یک بخش دولتى را مأمور کردیم و گفتیم دنبال این کار بروید. یک کارِ مقدماتى هم کردند، اما آن را به جایى نرساندند؛ دوره ریاستجمهورى ما هم تمام شد! من مىخواهم بگویم اگر شما موى سرتان را مىخواهید آرایش کنید، اگر مىخواهید لباس بپوشید، اگر مىخواهید سبک راه رفتن را تغییر دهید، بکنید؛ اما خودتان انجام دهید؛ از دیگران یاد نگیرید.»مقام معظم رهبری 29 بهمن ماه 1390 نیز در جای دیگری درباره طراحی لباس های ملی فرموده اند: «ما طراح داریم، خیاط داریم، هنرمند داریم؛ بنشینند بر اساس همین سنتهاى گذشته، براى زنمان، براى مردمان، یک لباس درست کنند و آن را الگو قرار دهند؛ این کارها را مىشود کرد؛ منتها اگر شما امروز این کار را شروع کنید، بیست سال دیگر نتیجه خواهد داد.»
پشت پرده بازدید سرزده حسن روحانی از وزارت نفت چیست؟
خبرهاي مبني بر افزايش قيمت بنزين تا سقف 1050 تومان منتشر شد كه بسياري را نگران كرد. اين خبرها كه برخي مسئولين آنرا شايعه خواندند زماني قوت گرفت كه حسن روحاني رييسجمهور به صورت سرزده به وزارت نفت رفت. البته هنوز مشخص نيست كه آيا از اول اسفند به بعد باكها با بنزين 1050 توماني پرخواهند شد يا خير اما نكته اينجاست كه برخي خبرها حاكي از آمادهباش جايگاهداران سوخت است. رئيس انجمن جايگاهداران سوخت کشور با اشاره به نشست ويژه روز يکشنبه هفته جاري شرکت ملي پخش فرآوردههاي نفتي استان تهران با جايگاهداران براي افزايش احتمالي قيمت بنزين از اول اسفند ماه سال جاري، اعلام کرد:«علاوه بر جايگاهها، شهرداريها و برخي نهادهاي ديگر براي افزايش احتمالي قيمت بنزين در آماده باش هستند.» بيژن حاج محمدرضا گفت:«در اين نشست، شرکت ملي پخش فرآوردههاي نفتي از جايگاهداران درخواست کرد خود را براي افزايش قيمت بنزين از ابتداي اسفند ماه سالجاري آماده کنند.» رئيس انجمن جايگاهداران سوخت کشور با تاکيد بر اينکه تاکنون سناريوهاي قيمتي و ساز و کار عرضه بنزين به جايگاهداران اعلام نشده است، تصريح کرد: «با اين وجود، شنيدههاي جايگاهداران هم از افزايش قيمت بنزين به 700 و 1050 تومان حکايت دارد اما اين سناريوها رسما توسط شرکت ملي پخش فرآوردههاي نفتي اعلام نشده است.» اين مقام مسئول با يادآوري اينکه علاوه بر جايگاهداران سوخت، شهرداريها و برخي نهادهاي ديگر در آماده باش براي افزايش قيمت بنزين هستند، بيان کرد:«از روز گذشته با تماميجايگاهداران سوخت براي افزايش احتمالي قيمت بنزين از ساعت 24 بامداد پنج شنبه يکم اسفند ماه مذاکره و اطلاع رساني را آغاز کردهايم.» وي خواستار همکاري مردم با جايگاهداران در صورت هرگونه افزايش قيمت بنزين شد و افزود:«با جايگاهداران سراسر کشور هم مذاکره و گفتگو کردهايم که رفتار مناسب در برابر مردم داشته باشند.»پيش از اين هم، رئيس کانون کارفرمايي جايگاهداران سوخت سراسر کشور با اشاره تجهيز تماميجايگاههاي سوخت براي هر گونه تغيير احتمالي نرخ از روز پنج شنبه يکم اسفند ماه، اعلام کرد:«گمانه زنيها حاکي از عرضه بنزين با دو نرخ جديد 700 و 1050 توماني است، ضمن اينکه شرکت ملي پخش فرآوردههاي نفتي ايران از تمام جايگاهداران درخواست کرده است که خود را براي افزايش قيمت بنزين با دو نرخ جديد آماده کنند.» ناصر رئيسيفرد گفت: «شرکت ملي پخش فرآوردههاي نفتي ايران از تمام جايگاهداران درخواست کرده است که خود را براي افزايش قيمت بنزين با دو نرخ جديد آماده کنند.»رئيس کانون کارفرمايي جايگاهداران سوخت سراسر کشور با تاکيد بر اينکه شرکت ملي پخش فرآوردههاي نفتي هنوز نرخ جديد بنزين را براي اعمال از روز اول اسفند به جايگاهداران اعلام نکرده است، تصريح کرد:«اما گمانه زنيها حاکي از عرضه بنزين با دو نرخ جديد 700 و 1050 توماني است.» رئيسي فرد با يادآوري اينکه شرکت ملي پخش فرآوردههاي نفتي ايران براي تغيير نرخ جايگاهها تنها با يک برنامه نويسي نرم افزاري ميتواند تغيير نرخ را اعمال کند، بيان کرد:«جايگاهداران سوخت سراسر کشور هم تابع تصميمگيريها و سياستهاي جديد دولت و مجلس وراي اسلاميهستند.»
اکنون هم میگویم فایدهای ندارد و بجایی نخواهد رسید

در آستانه سالروز قیام تاریخی ۲۹ بهمن سال ۱۳۵۶ مردم تبریز، هزاران نفر از مردم این شهر با رهبر انقلاب دیدار کردند. در این دیدار، مقام معظم رهبری با تقدیر از حضور حماسی مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال تاکید کردند: زبان از توصیف و تقدیر از ملت بزرگ ایران بخاطر شکوه و عظمتی که در ۲۲ بهمن از اقتدار خود نشان دادند عاجز است و باید جبهه سپاس و ستایش در مقابل پرورگار عالم به خاک سایید.
* پیام شعارهای مردم، استقامت بر روی آرمانهای انقلاب و وحدت بود. دولت آمریکا مظهر نظام سلطه است و ملت ایران تأکید کرد هرگز تسلیم زورگویی و باج خواهی امریکا نخواهد شد.
* یک عده سعی نکنند با بزک کردن چهره آمریکا، زشتیها، وحشت آفرینیها و خشونتها را از چهره آمریکا بزدایند. کشتار انسانهای بیگناه، حمایت از دیکتاتورها، حمایت از تروریسم دولتی رژیم صهیونیستی در سیاهه اعمال دولت آمریکا ثبت است. رئیسجمهور آمریکا با کمال وقاحت از فتنه گران در سال ۸۸ حمایت کرد و اخیرا هم دارند حمایت میکنند.
* تصور برخی مسئولان دولت قبل و دولت کنونی این بود که اگر در قضیه هستهای با آمریکا مذاکره کنیم، موضوع حل میشود. روز اول امسال در مشهد اعلام کردم که مخالفتی ندارم، اما خوش بین نیستم که به جایی برسد. ببینید بجایی نرسیده و پی در پی اظهارات سخیف آمریکاییها را ببینید.
* سناتور بیآبروی امریکایی از صهیونیستها پول میگیرد که به ملت ایران دشنام صریح بدهد، روسای امریکا در سطوح مختلف نیز همین کار را میکنند. البته در ۲۲ بهمن تو دهنی را از ملت ایران خوردند.گستاخی، پررویی، زیادهطلبی، بددهنی و بیادبی مسئولین امریکا، موجب شد مردم با غیرت دینی در ۲۲ بهمن امسال، گرمتر به میدان بیایند.
* پیام مردم به همه مسئولین و زحمتکشان اداره کشور در سیاست داخلی و خارجی این بود که “خاطرتان جمع باشد؛ ملت ایران ایستاده و در صحنه است؛ در مواجهه با دشمن احساس ضعف نکنید.
* مسئله هستهای بهانه آمریکا برای دشمنی است. سخنگویان آمریکا اکنون بحث حقوق بشر و موشکی را به میان میآورند. آمریکا با اینهمه فضاحت، آیا خجالت نمیکشد که اسم حقوق بشر را به زبان میآورد؟
* کاری که وزارت خارجه و مسئولان دولتی ما شروع کردند ادامه پیدا خواهد کرد و ایران نقض قرار نمیکند، اما اکنون هم میگویم که فایدهای ندارد و بجایی نخواهد رسید. آمریکا با اصل انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی و پرچمی که شما مردم بلند کردید، دشمن است.
* راه علاج دشمنیها، تکیه بر توان و اقتدار ملی و استحکام هر چه بیشتر ساخت درونی کشور است. راه علاج مشکلات، پیمودن راه اقتصاد مقاومتی است. ثروتها و منابع کشور فوق العاده است، چشم به دست دیگران ندوزیم.
مرتضوی: احمدینژاد سناریوی فاضل لاریجانی را طراحی کرد
سعید مرتضوی اخیراً در جلسهای با برخی از مدیران سابق تأمین اجتماعی که در دفتر وی در خیابان شهید بهشتی برگزار شده، ادعا کرده است: از روزی که فشارها برای برکناری من از رأس سازمان تأمین اجتماعی افزایش پیدا کرد، احمدی نژاد سناریوی فاضل لاریجانی را برای من ترسیم و طراحی کرد.مرتضوی گفت: در دوهله اول با این اقدام مخالفت کردم و برای آقای احمدی نژاد برهان و منطق خود را بازگو کردم که این کار خلاف اخلاق اسلامی و مصلحت نظام است اما ایشان برای خودشان منطق خاصی داشتند.وی تاکید کرد: اصرارهای من مؤثر واقع نشد و در نهایت بافشاریهای احمدی نژاد مجبور شدم طراحی آن موضوع را با کمک برخی از دوستان در تأمین اجتماعی دنبال کنم. مرتضوی گفت: روز استیضاح وزیر کار نیز باز با پخش فیلم مذکور از سوی احمدی نژاد در صحن علنی مجلس مخالف بودم و مخالفت خود را به آقای مشایی اعلام کرده بودم اما احمدی نژاد در این رابطه حرف هیچ کسی را گوش نکرد و تنها به دنبال زدن ضربه زدن به رئیس مجلس بود.مرتضوی اظهار کرد: وارد مهلکهای شدهام که از اول با آن مخالف بودم، حالا به جای پاسخگویی احمدی نژاد من باید پاسخگو باشم!" محمود احمدینژاد، بهمن ماه سال گذشته، در جلسه علنی مجلس که برای استیضاح وزیر تعاون٬ کار و رفاه اجتماعی برگزار شد، با پخش نوار مکالمهای، برادران لاریجانی را به سوء استفاده از قدرت در فعالیتهای اقتصادی متهم کرد.احمدی نژاد گفت که این نوار که حدود ۲۵ دقیقه است، گزیدهای "رقیق" از ۲۳ یا ۲۴ ساعت مکالمه فاضل لاریجانی با سعید مرتضوی است که به طور کامل در اختیار رئیس مجلس و روسای کمیسیون ها قرار گرفت.فاضل لاریجانی برادر علی لاریجانی (رئیس مجلس) و صادق لاریجانی (رئیس قوه قضائیه) است.به گفته احمدی نژاد، فاضل لاریجانی در جلسه ای که با سعید مرتضوی، رئیس سازمان تأمین اجتماعی داشته، از او خواسته مقدمات آشنایی او را با یک فعال اقتصادی فراهم کند که خواستار خرید بعضی شرکت های سازمان مذکور بوده است.وی گفت که فاضل لاریجانی تلویحا به آقای مرتضوی گفته بود که اگر شخص مذکور او را به عنوان مباشر خود تلقی کند، او خواهد توانست با توجه به نفوذ برادرانش مشکلاتی را که معمولا برای فعالیت های اقتصادی پیش می آید حل کند.این افشاگری علیه فاضل لاریجانی که همراه با فیلم و اسناد بود هرگز از سوی قوهی قضاییه مورد بررسی قرار نگرفت، اما مرتضوی، که خود متهم حوادث کهریزک و متهم به برخی فسادهای مالی است برای "اتهامزنی" به برادر روسای قوه قضاییه و مقننه، به دادگاه فراخوانده شد.
توضیحات سپاه درباره شبکه “عصر”
مسئول روابط عمومی کل سپاه، انتشار برخی اخبار مبنی بر اقدام این نهاد در راهاندازی شبکه رادیو-تلویزیونی خصوصی موسوم به شبکه «عصر» را تکذیب کرد.به گزارش روابطعمومی کل سپاه، در پی انتشار خبری در برخی سایتها مبنی بر اقدام سپاه در راهاندازی شبکه رادیو-تلویزیونی خصوصی، موسوم به شبکه «عصر»، سردار سرتیپ دوم پاسدار رمضان شریف با تکذیب این خبر، گفت: سپاه پاسداران انقلاب اسلامی هیچگاه درصدد راهاندازی رادیو-تلویزیون خصوصی نبوده و شبکه «عصر» نیز از شبکههای سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در کنار ظرفیتسازیهای دیگر رسانه ملی برای پاسخ به نیازهای مخاطبین پیشبینی شده است.سردار شریف خاطرنشان کرد: سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در راستای وظایف ذاتی خود از بسیاری از مؤسسات و سازمانهای مردمنهاد در حوزه مسائل فرهنگی و اجتماعی به صورت موردی حمایت به عمل آورده است که سازمان فرهنگی و هنری و رسانهای اوج بعنوان یکی از سازمانهای مردمنهاد نیز در برخی فعالیتها از چنین حمایتهایی برخوردار بوده است.مسئول روابطعمومی کل سپاه با تأکید بر اینکه شبکه عصر با تصمیم سازمان صدا و سیما و به منظور تقویت و ترویج گفتمان انقلاب اسلامی و فرهنگ دفاع مقدس پیشبینی شده است، تصریح کرد: این شبکه مانند شبکههای دیگر رسانه ملی فعالیت کرده و سازمان مردمنهاد اوج در چارچوب قراردادی با سازمان صدا و سیما تنها در تأمین و تولید بخشی از نیازمندیها، شبکه «عصر» را کمک خواهد کرد.
رفع حصر موسوی و کروبی محسوس نخواهد بود
.jpg)
علی مطهری٬ نماینده مجلس به نقل از یک منبع موثق گفته که حصر میرحسین موسوی و مهدی کروبی به شیوهای رفع خواهد شد که «محسوس» نباشد.مطهری روز یکشنبه (۲۷ بهمن) در جمع گروهی از دانشجویان دانشگاه مفید قم این مطلب را بیان کرده است.وی گفته «ارادهای» در نظام میخواهد حصر موسوی و کروبی برداشته شود٬ اما میخواهند این حصر به «مرور رفع شود به گونهای که خیلی هم احساس نشود.» نماینده مردم تهران در مجلس در عین حال افزوده حصر موسوی و کروبی قرار بود عید «غدیر» رفع شود٬ اما از آنجا که اصلاحطلبان این موضوع را «پیروزی» قلمداد کردند٬ این تصمیم عملی نشد. وی در عین حال اضافه کرده که گروهی در جمهوری اسلامی این رهبران «جنبش سبز» را «مفسد فی الارض» میدانند و مخالف رفع حصر آنها هستند. مطهری در بخش دیگری از سخنان خود درباره دخالتهای سپاه در انتخابات سخن به میان آورده و گفته درباره این دخالتها به خصوص در انتخابات مجلس دهم اسناد و مدارکی در اختیار دارد. وی همچنین اضافه کرده که در انتخابات سال ۸۸ عدهای تبلیغ میکرند که نظر رهبری رای به احمدینژاد است که این اقدام «اشتباه بزرگی» بود. این نماینده مجلس اضافه کرده «از زمانی که وارد مجلس شدم تا امروز به این نتیجه رسیدهام که مشکل کشور ما این است که برداشت صحیحی از ولایت فقیه و حفظ حقوق شهروندی نداریم.» وی افزوده «اصلاح نظام در این است که اشتباهات را بگوییم و انتقاد کنیم؛ نگوییم به خاطر حفظ نظام از حقوق مردم بگذریم؛ برداشت غلط از سخنان امام و رهبری نکنیم.»
سپاه انحصار ۳۵ ساله صدا و سیما را شکست
با آغاز به کار نخستین شبکه تلویزیونی سپاه پاسداران به نام «عصر» که از سوی سازمان «اوج» اداره میشود٬ انحصار ۳۵ ساله رادیو و تلویزیونی صدا و سیما در جمهوری اسلامی شکسته شد. شبکه «عصر» وابسته به قرارگاه «قُرب» سپاه و با مدیریت سازمان هنری ـ رسانهای اوج» از ۲۱ بهمن ماه امسال فعالیت خود را آغاز کرده است. قرارگاه «قُرب» با هدف فعالیتهای فرهنگی در سپاه پاسداران راهاندازی شده و در حال حاضر بسیاری از پروژههای رسانهای و فرهنگی سپاه از سوی این قرارگاه حمایت میشود. «به همان ترتیب که قرارگاه خاتم الانبیاء در بخشهای عمرانی فعالیت دارد، قرارگاه قُرب نیز در بخشهای فرهنگی فعالیت خود را آغاز کرده است.» صدا و سیما پس از دو سال کشمکش با سپاه پاسداران در نهایت با راهاندازی این شبکه «نیمه مستقل» موافقت کرده است. برنامههای این شبکه آنطور که «آنا» نوشته از دو هفته دیگر روزانه به مدت چهار ساعت برنامه خواهد داشت. براساس این گزارش حسین افشار مدیر خانه «مستند»، مسئولیت فنی راهاندازی این شبکه را به عهده دارد. این خبرگزاری همچنین نوشته پس از کش و قوس میان سپاه و صدا و سیما بر سر تعیین مدیر این شبکه٬ حبیبالله والینژاد٬ مدیر سابق گروه «حماسه و مستند» شبکه یک سیما٬ مدیر این شبکه شده است. بخشهای مهمی از برنامههای شبکه «عصر» قرار است توسط خانههای وابسته به سازمان «اوج» تولید شود. خانههای «سرود انقلاب اسلامی»، «فیلم نامه نویسی»، «فیلم داستانی»، «انیمیشن»، «فیلم مستند» و «طراحان گرافیک» مجموعههایی هستند که کار تولید فیلم برای سازمان «اوج» را به عهده دارند. حجم زیادی از برنامههای شبکه «عصر» توسط خانه «فیلم مستند» تهیه شده و این خانه سفارش ساخت مستندهای داخلی و خارجی فراوانی را داده است. رمضان شریف٬ مسئول روابط عمومی سپاه نیز در واکنش به این گزارش با تائید حمایت سپاه از سازمان «اوج» گفته که این سازمان تنها بخشی از برنامههای شبکه «عصر» را تامین میکند. شریف افزوده شبکه «عصر» متعلق به سپاه نبوده و این نهاد نظامی «درصدد راهاندازی رادیو-تلویزیون خصوصی» نیست. آذر ماه امسال نیز خبرگزاری فارس و سایت «مشرقنیوز» گزارش کرده بودند که این شبکه متعلق به سپاه در راستای ترویج «گفتمان انقلاب اسلامی» از ۲۲ بهمن فعالیت خود را آغاز خواهد کرد.
اعتراض نماینده معروف کهگیلویه به انتخاب خرس به عنوان نماد استان!
سید "علی محمد بزرگواری " در گفت و شنود اختصاصی با "عصردنا " از تهران با بیان این مطلب افزود : انتخاب خرس قهوه ای به عنوان نماد استان را توهین به مردم کهگیلویه و بویراحمد می دانم و حتما از جایگاه نظارتی مجلس به سازمان محیط زیست کشور و کسانی که در انتخاب این نماد نقش داشته اند تذکر داده و آنرا پیگیری می کنم .
وی با اشاره به برگزاری جشنواره برفی با این نماد در منطقه "کاکان " کهگیلویه و بویراحمد ادامه داد : برگزار کنندگان این مراسم از من برای حضور در مراسم اختتامیه آن دعوت کرده بودند که پس از حضور در جمع شرکت کنندگان و برگزار کنندگان آن مئوجه پوستری با عکس "خرس قهوه ای " با عنوان نماد کهگیلویه و بویراحمد شدم که در اعتراض به این اقدام توهین آمیز مراسم را ترک کردم .
نماینده چهار شهرستان کهگیلویه و بویراحمد در مجلس شورای اسلامی با طرح این سئوال که آیا بهتر نبود از نماد دیگری برای معرفی کهگیلویه و بویراحمد استفاده می شد ؟ تاکید کرد : خرس نماد نفهمی است و انتخاب این نماد توهین آشکارا به مردم کهگیلویه و بویراحمد است و ما به عنوان خادمان مردم در مجلس شورای اسلامی اجازه نمی دهیم عده ای کوته بین اینچنین به مردم استان توهین کنند .
بزرگواری تاکید کرد : اگر قرار باشد نمادی هم برای معرفی جاذبه های گردشگری و محیط زیستی استان انتخاب شود باید نمادی مناسب انتخاب شود که توهین به مردم کهگیلویه و بویراحمد نباشد.
گفتنی است پیش تر مهندس باقری رئیس سازمان میراث فرهنگی کهگیلویه و بویراحمد به "عصردنا " گفته بود که خرس قهوه ای به عنوان نماد جانوری استان انتخاب شده است .
انتقاد آیت الله مکارم به نمایش فیلم رستاخیز
ریاست محترم سازمان سینمایی کشور جناب مستطاب آقای ایوبی
با اهداء سلام و تحیّت:
عدّه قابل توجهی به دفتر ما شکایت کردهاند که چرا در فیلم رستاخیز چهره حضرت قمر بنی هاشم و جمعی دیگر از شهدای کربلا (علیهم السلام) به طور مشخص نشان داده شده و میدانیم این کار آثار نامطلوبی دارد و نیز به بعضی از وقایع تاریخی آن ایراد کردهاند. آیا بنا بر این است که سازمان سینمایی قداست مقدّسات را بشکند و از خطوط قرمز بگذرد!!!
نظر رهبر معظم انقلاب درباره نظارت بر نهادهای زیر نظر «رهبری»
سخنگوی کمیسیون اصل ۹۰ مجلس گفت: رهبر معظم انقلاب در دیدار اعضای این کمیسیون نظرشان را درباره نظارت بر نهادهای زیر نظر رهبری، اعلام فرمودند. مصطفی افضلیفرد نماینده مردم اردبیل در مجلس شورای اسلامی و سخنگوی کمیسیون اصل 90 خانه ملت درباره جزئیات حسابرسی از سازمان صداوسیما، گفت: فصل حسابرسی مشخص است و در فصل خود این حسابرسی پیگیری خواهد شد، البته جزئیات این موضوع را حسابرسان مشخص کرده و زمان انجام آن را اعلام میکنند.وی با بیان اینکه حسابرسی از سازمان صداوسیما باید انجام شود، اظهار داشت: نظر مقام معظم رهبری هم همین است؛ ایشان در دیدار کمیسیون اصل 90 فرمودند، همه ارگانهایی که زیر نظر ایشان هستند باید نظارت شده و عملکردشان رصد شود.افضلیفرد، رهنمودهای مقام معظم رهبری به کمیسیون اصل 90 را بسیار مطلوب، راهگشا و امیدوارکننده ارزیابی کرد و افزود: ایشان در بخش دیگری از بیانات خود گفتند اگر شما به تخلفات مسئولان برخورد کرده و متوقف شدید، بسیار نامطلوب است اما اگر تا ته قضیه رفتید، من هم پشتیبان شما هستم.سخنگوی کمیسیون اصل 90 مجلس ادامه داد: یکی از موارد هم این است که ارگانهای زیر نظر مقام معظم رهبری به بهانه اینکه زیر نظر رهبر معظم انقلاب هستند، نمیتوانند خودشان را از رصد نهادهای نظارتی مصون ببینند.
سه هدف مذاکرهکنندگان 1+5 در گفتگوهای هستهای در وین چیست؟
کدام فیلم هابیشترین سیمرغها را گرفتند؟
فیاض: حداد عادل هیچوقت با انقلابها همراه نبوده است !

انقلابی های چپ و مذهبی در فرآیندی که دولت سازندگی کاتالیزورش بود راست و اصلاح طلب شدند و بیشتر به سوسیال دموکراسی گرایش پیدا کردند . خاتمی یک سوسیال دموکرات بود که سعی کرد دولتش هم منتقد دولت هاشمی رفسنجانی و رویکرد پرگماتیست آمریکایی آن باشد و هم از آزادی و جامعه مدنی سخن بگوید ، بنابراین بیشتر به سوسیال دموکرات های اروپایی گرایش داشت . در همین دوره ساختار دیگری به صورت زیرپوستی در حال حرکت بود که کاملا ضدانقلابی است . این ساختار تفکر فلسفی قبل از انقلاب است که با نظام شاهنشاهی عجین شده وحتی اول انقلاب هم نقش ضدانقلاب را بازی کرد . سیدحسین نصر و احمد فردید چهره های برجسته این جریان هستند که در فلسفه اسلامی و فلسفه هایدگری به نوعی وحدت معرفتی و استراتژیک رسیدند . این طیف در دوره هاشمی و خاتمی خودشان را در مقابل آنها نشان می دادند و سعی می کردند قبل از انقلاب را در بعد از انقلاب بازتولید تئوریک کنند .... فردید و نصر هر دو صوفیست اسلامی هستند ولی هر کدام گرایش خاص خود را دارند . شاگردان نصر بعد از انقلاب می خواستند صوفیسم اسلامی را در خودش بازتولید کنند ، اما فردید تلاش داشت صوفیسم اسلامی را به کمک پدیدارشناسی و اگزیستانسیالیسم آلمانی با محوریت هایدگر احیا کند . هر دو این جریان ها رقیب مشترکی به نام روشنفکری دینی با محوریت عبدالکریم سروش داشتند . یکی از مسائلی که سروش را به موضع گیری علیه سنت و وضعیتی که الان دارد رساند این بود که چطور می شود قبل از انقلابی ها خودشان را به صورت انقلابی نشان دهند . فردید اساسنامه حزب رستاخیز شاه را نوشته بود و سعی می کرد یک فلسفه شاهنشاهی بازتولید کند مثل همان کاری که سید حسین نصر انجام می داد . بعد از ماجرای ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ در راستای اینکه برای حکومت مشروعیت اسلامی درست بشود و از حالت ملی گرایی صرف بیرون بیاید ، سیدحسین نصر تلاش می کند نظام شاهنشاهی را به صورت اسلامی بازتولید کند . صوفیسم اسلامی و فلسفه اسلامی از جمله محورهای این بازسازی بودند و اصل و اساس آن فلسفه شاهنشاهی و به شدت ضدانقلاب است .
...حرکت جوهری یک نظریه کاملا ضدانقلابی است . بر اساس این نظریه حرکت در وجود و هویت است نه ماهیت که شاخصه خارجی وجود است . در حالی که انقلاب یک مقولیه ماهوی است نه وجود شناختی ، ملاصدرا به شدت ضدانقلاب است وبه همین دلیل سیدحسین نصر و شاگردانش و فردیدی ها همه ضدانقلاب اند . شاگردان شان مثل دینانی و داوری ادامه دهنده همین جریان هستند ....در دوره انقلاب آیت الله خویی انقلابی نبود و امام انقلابی است . آقای خویی اصولی نجفی بود و شاگردانش مثل آیت الله وحید خراسانی هنوز همین راه را طی می کنند . حتی مرحوم علامه طباطبایی هم در جرگه این جریان قرار می گیرد . در شرایط کنونی صدرایی ها و اصولیون مفهوم ضدانقلاب را تشکیل می دهند . افرادی مثل آقای اعوانی ، آقای داوری اردکانی و آقای دینانی از نظر فکری طیف های ضدانقلابی را تشکیل می دهند که ترکیبی از فردیدی و نصری ،هستند . حتی حداد عادل را هم جزو این گروه باید قرار داد و هیچ وقت با انقلاب ها همراه نبوده است .
حصر به زبان بسیار ساده
سوال؛ گناه این دو نفر چه بود؟ و چرا حصر؟ و چرا ادامه حصر؟ پشتوانه منطقی و قانونی آنچه در ماجرای حصر گذشته است چیست؟
برای پاسخ به این سوال بد نیست فتنه هم به زبان ساده بیان شود. نکته اول اینکه توجه شود که فتنه ادعای تقلب نبود بلکه نحوه اعتراض بود. برای اعتراض ۲ راه وجود دارد. یا اعتراض درون نظام و یا خارج از آن. اگر اعتقاد به اصلاح درون ساختار نظام وجود دارد باید اعتراض و اصلاح در چارچوب قانون صورت گیرد. به تعبیری اگر ظلمی هم صورت گرفت باید از طریق همین ساختار موجود اصلاح شود. این اصلاح البته سعه صدر می خواهد. چون اساسا اصلاحات درون نظام تدریجی است.اما اگر امیدی به اصلاح از طریق قوانین موجود وجود نداشت باید انقلاب کرد. چیزی شبیه اتفاقی که در چنین روزهائی در سال ۵۷ افتاد. البته کسانی که این راه را انتخاب می کنند باید پای هزینه های آن نیز بایستند.
و اما گناه اهل حصر چه بود؟
ساده است. به قانون محل نگذاشتند. قانون شکستند و از این حیث مجرمند. کدام قانون شکنی؟ مهمترینش دعوت به حضور مردم در خیابان ها که نتیجه آن کشته شدن عده ای زیادی از مردم بی گناه شد.
کدام مجوز؟
طبق اصل ۲۷ قانون اساسی برگزاری راهپیمائی و تظاهرات حق قانونی گروه هاست. اما در همین قانون دو قید وجود دارد. یکم اینکه با حمل سلاح باشد. دوم اینکه مخل مباني اسلام باشد. تشكيل راهپيمايي با يكي از دو قيد مذكور نيز ممنوع است.
سوال؛ آیا برای آن روزها مجوز وجود داشت؟
خیر. سازوکار اجرای قانون اساسی را قوانین عادی و آئین نامه ها و دستورالعمل هاو غیره تعیین می کنند. در خصوص همین اصل در زمان دولت آقای خاتمی آئین نامه ای با نام چگونگي تأمين امنيت اجتماعات و راهپيماييهاي قانوني تصویب شد که صریحا بیان شده که هدف از تدوين اين آييننامه، برقراري نظم و امنيت عمومي و حفاظت از مراسمهاي قانوني است و كميسيون موضوع ماده (۱۰) قانون بايد قبل از صدور مجوز راهپيمايي، نظرات رييس شورايتأمين محل را اخذ نمايد. به همین استناد قبل از برگزاری هر تجمعی باید نظر مرجع قانونی مورد اشاره اخذ شود. آیا مجوز داشتند؟ خیر. بدون مجوز به خیابان کشیدند و عده ای نیز کشته شدند. پس مجرمند.البته ممکن است بگویند ما اصلا این ایین نامه و قانون را قبول نداریم چه آنکه گفتند این شورای نگهبان را قبول نداریم. در این مرحله حرف شان منطقی است. نیازی به اخذ مجوز ندارند. باید انقلاب کنند. خب البته باید هزینه دهند.
اما چرا حصر؟
فارغ از اینکه جرم این دو نفر چیست و نظام چه برخوردی داشته است و مجازاتشان چیست، یک سوال وجود دارد و آن اینکه چرا حصر انتخاب شده است؟
آیا این حصر قانونی است یا خیر؟
حصر با تصمیم شورای عالی امنیت ملی گرفته شده است. تصمیمی که اغلب سران کشور در تصمیمات آن سهم دارند. شورای امنیت ملی در مواردی ورود می کند که موضوع امنیت جامعه در ابعاد ملی مطرح باشد.برخی ممکن است بگویند چرا موسوی و کروبی بدون دادگاه حصر شدند و معتقدند تصمیم نظام برای حصر این دو خلاف قانون است.در این رابطه یک مقدمه کوتاه ضروری است. فصل مشترک همه حکومت ها و مکاتب و ایدئولوژی های سیاسی این است که حقوق و آزادی های فردی باید محترم شناخته شود اما در تزاحم حق فرد با جامعه، حق را به جامعه می دهند.در همین رابطه حتی اسناد حقوق بشر غربی نیز تاکید دارد که امنیت جامعه بر آزادی فردی اولی است. در نظام بینالملل حق امنیت به عنوان پیش شرط استفاده از بسیاری از حقها نظیر آزادی بیان و غیره است و این امر باعث شده تا مسئله تزاحم حق امنیت با سایر آزادیها مورد توجه نظام بینالملل قرار بگیرد. بند «ب» ماده (۲۹) اعلامیه جهانی حقوق بشر و موادی از میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی، امنیت و نظم عمومی را در مقام تعارض با سایر حقوق ارجح دانسته است.فراتر از حق فردی، حتی در تعارض حق الله با حق جامعه نیز حق جامعه اولی است اگر به حکم شارع باشد. نمونه هائی از این دست نیز در تاریخ بسیار است. غرض تاکید بر اهمیت مساله است نه قیاس موضوعی.
تشخیص شورای امنیت ملی چیست؟
شورای امنیت ملی اینطور تشخیص داده است که برگزاری دادگاه به مصلحت امنیت کشور نیست. رها ساختن آن نیز به طریق اولی به صلاح جامعه نیست. چون مجدد دوستانشان را به خیابان می کشند و مجدد خون های بی گناه به زمین ریخته می شود.بنابراین شورای امنیت در شان نهاد حاکمیتی که وظیفه در نظر گرفتن امنیت جامعه را بر عهده دارد می تواند حکم به حصر دهد. البته حصر مجازات این دو نیست؛ بلکه برخوردی تنبیهی و البته موقت است برای زمانی که شرایط اجتماعی برگزاری دادگاه فراهم شود. امیرالمومنین با علم به فساد قاضی شریح برای محاکمه وی صبر کرد و حتی مصلحت جامعه را اولی بر مبارزه با فساد این قاضی دانست.بنابراین حکم حصر متناسب با تزاحم حق فردی با امنیت اجتماع است و چیزی به نام حصر در قوانین کیفری ما وجود ندارد. البته در ماده ۲۳ قانون مجازات اسلامی حصر خانگی فرد و محدود شدن وی از یک سری حقوق اجتماعی مانند رفت و آمد، محل اقامت و غیره به عنوان مجازات تکمیلی آمده است که توسط حاکم شرع تعیین می شود.پس همانطور که شورای امنیت می تواند برای ایفای حق مردم در مساله کرسنت، مانع "حق آزادی بیان" شود و طی مصوبه ای اعلام کند که نقد کرسنت در رسانه ها ممنوع است، همین شورا نیز در دفاع از حق امنیت مردم می تواند حق فردی را موقتا نادیده بگیرد. این تصمیم البته فصل مشترک همه نظامات شرقی و غربی و غیره است. در نظام اسلامی مساله احکام حکومتی نیز وجود دارد که فراتر از این بحث است و نیازی به طرح آن نیست.
«فائزه هاشمی» رییس انجمن دفاع از آزادی مطبوعات شد
هزینهکردن نمایندگان برای مرتضوی کار اشتباهی بود

همه چیز از بامداد روز یکشنبه 17 بهمن 91 شروع شد. «محمود احمدینژاد» در ادامه تردستیهای سیاسی خود اینبار میخواست برگ برندهای برای خاندان لاریجانی رو کند و بههمینخاطر فیلمی دستوپا کرده بود تا بتواند سطح کشمکشهای سیاسی در کشور را به سمت و سوی تازهای سوق دهد. فیلم سه قهرمان پیدا و پنهان داشت، «سعید مرتضوی»، «فاضل لاریجانی» و هنرمندی «بابک زنجانی» بهعنوان نقش افتخاری و غایب فیلم. فیلم که در صحن علنی مجلس برای نمایندگان نمایش داده شد، یخ خیلی از مسایل آب شد و برخی ناگفتهها از پرده برون افتاد. 17 بهمن 91 در واپسین ماههای حضور احمدینژاد در قدرت، فاصلهها میان طیفهای مختلف جبهه اصولگرایی مشخصتر میشد، چنانچه مجلس اصولگرای نهم اینبار تمامقد «نه» بزرگی به «احمدینژاد» گفت و سر آخر یک هفته بعد ماجرای برنامهریزیشده حمله به سخنرانی «علی لاریجانی» در 22 بهمن قم اتفاق افتاد. آن هم بر اساس یافتههای کمیته تحقیقوتفحص مجلس، با اطلاع بسیاری از دستگاههای امنیتی شهرستان و حتی مشارکت برخی از نمایندگان و شخصیتهای متنفذ استان. البته برخی نمایندگان اصولگرای نزدیک به «محمود احمدینژاد» هم سنگتمام گذاشته بودند و بعدها کمیته حقیقتیاب حادثه 22 بهمن قم، شواهدی رو کرد که از سخنرانیهای هدایتشده و برانگیزاننده برخی نمایندگان در مسجد «اهل بیت» حکایت میکرد؛ آن هم درست چندروز مانده به ایراد سخنرانی لاریجانی در قم. حالا «جواد جهانگیرزاده» از نمایندگان نزدیک به «علی لاریجانی» که سال گذشته در جایگاه هیاترییسه مینشست و همان روز از سوی «لاریجانی» به شهادت گرفته شد، درباره پشتصحنه ماجرای پخش آن فیلم حرفهای تازهای زده، حرفهایی که شاید بخشهای پنهان ماجرا را برای مخاطب بازگو کند.او البته با وجود تایید اینکه هدف احمدینژاد از پخش فیلم، تخریب خاندان لاریجانی بوده، نقطه مغفولمانده را عدمرسیدگی به ماجرای مطرحشده درباره «فاضل لاریجانی» میداند. حالا پای دو بازیگر اصلی فیلم آن روز احمدینژاد گیر است، «بابک زنجانی» در گوشه اوین است و گویا سرمایهاش کفاف بدهی به وزارت نفت را نمیدهد. «سعید مرتضوی» هم دیر یا زود باید بهخاطر یکی از چند پرونده تخلفش راهی دادگاه صالحه شود. اما تکلیف یکی از شخصیتهای فیلم آن روز هنوز مشخص نیست، «فاضل لاریجانی» آن روزها در یکی، دو گفتوگو منکر فیلم شد و در جایی هم آن را «پاپوش» نامید اما هنوز هیچ کمیتهای صحت و سقم سفارش «ب. ز» نزد مرتضوی از سوی او را بررسی نکرده، یا اگر بررسی کرده نتایج آن به گوش ما نرسیده است.
ماجرای روز یکشنبه 17 بهمن 91 دقیقا از کجا شروع شد؟داستان به خیلی پیشتر از این روز برمیگردد، جاییکه برخی نمایندهها دنبال جمعآوری امضا برای حمایت از سعید مرتضوی بودند. آنها میگفتند که مساله شخص مرتضوی در میان نیست و ماجرا به حمایت نمایندگان از سازمان تامیناجتماعی بازمیگردد. اتفاقا به همکار عزیزی از مجلس که این کار را انجام میداد و دوستی از سازمان مدیریت و برنامهریزی بارها گفتم که جمعکردن امضا برای مرتضوی به نفع نمایندگان نیست.
منظورتان همان همکار عزیزی که اتفاقا فامیلشان هم «عزیزی» است؟
(خنده)
اصلا چه دلیلی داشت که نمایندهها در پی امضا برای حمایت از مرتضوی باشند؟
هیچ، به آنها گفتم که اتفاقا این امضاها میتواند به ضرر مرتضوی تمام شود، چون حساسیت نمایندگان مجلس نسبت به مرتضوی بالا بود و شاید نتیجه عکس میداد. البته خیلی هم نتیجه عکس نداد و تا جایی که یادم هست بیش از صد امضا پای نامه حمایت از مرتضوی رفت.
به هر شکل هزینهکردن نمایندگان و مجلس برای یک شخص، بدون شک کار اشتباهی بود.
ماجرای جمعآوری امضا برای مرتضوی به گوش آقای لاریجانی هم رسیده بود؟
بله، رییس مجلس در آن زمان مخالف جمعآوری امضا برای مرتضوی بودند و میگفتند هرگونه تخریب جایگاه مجلس به صلاح نیست. استدلال این بود که مجلس محل آمال مردم است. قرار نیست از این عدالتخانه برای اشخاص خاص هزینه شود. بههمینخاطر تلاش کردند که این اتفاق نیفتد. صرفا توصیههایی کردند. در چنین شرایطی یا افراد توصیه را میپذیرند یا نه. جمع زیادی همیشه حرف ایشان را قبول دارند اما حرف استراتژیک آن روز آقای لاریجانی موردتوجه واقع نشد.
خب برگردیم به زمینههایی که در نهایت به ماجرای پخش فیلم منتهی شد.
بله، یکی از مسوولان تامیناجتماعی که در مجلس کار میکرد حضوری به من گفت که مرتضوی تمایل دارد خدمت آقای لاریجانی برسد و مواردی را توضیح دهد و از من خواستند زمینهای فراهم شود تا دیدار میسر شود. حتی یکبار که تماس گرفتند در ارومیه بودم.
و شما چه کردید؟
من این کار را نکردم تا دوباره تماس تلفنی گرفتند. آنور خط یکی میگفت که آقای مرتضوی میگوید به ایشان ظلم شده و باید هر طور شده با آقای لاریجانی حرف بزند. من هم مترصد فرصتی شدم تا مساله را با آقای لاریجانی در میان بگذارم. بار اول در جلسه جمعی بودیم و من هم بیآنکه بقیه متوجه شوند کلیت ماجرا را گفتم و ایشان هم واکنشی نشان ندادند و فرصتی برای پاسخگویی فراهم نشد. بار دوم که من و ایشان در یک جلسه دو نفره بودیم، مساله را مطرح کردم و آقای لاریجانی هم صریح نفی کردند. گفتند حاضر نیستند هیچگونه قراری را بپذیرند و جلسه طوری تنظیم شده که مرتضوی باید پاسخگوی مطالبات نمایندگان باشد و دیدار رییس مجلس در چنین شرایطی درست نیست.
آقای مرتضوی بهجز شما نماینده دیگری را هم واسطه کرده بود؟ بعدها شنیدم که مرتضوی، درست دو روز مانده به روز استیضاح با یکی از دوستان نماینده حرف زده که نگران حوادثی است که احتمال دارد در روز جلسه استیضاح وزیر کار پیش بیاید و باز هم اصرار کرده بود که با آقای لاریجانی حرف بزند.
محتوای درخواست دیدار چه بوده؟
من به واسطه این را شنیدم اما میگفتند که مرتضوی به یکی از دوستان نماینده ابراز نگرانی کرده که نمیتوانند با آقای لاریجانی تماس بگیرند.
درباره اکران فیلم، دولت به شما توضیحی داده بود؟
آن روز ما اطلاع پیدا کردیم که احمدینژاد فیلمی آورده اما دولت به ما چیزی اعلام نکرده بود، ما خودمان از شواهد و قرائن فهمیدیم.
اما حراست مجلس که سفت و سخت است و عبورومرورها چک میشود.
بحث حفاظت ریاستجمهوری مطرح بود، آنها- نمایندگان دولت- شرایط اتاق فرمان برای پخش فیلم را بررسی کرده بودند اما به مجلس فرصت ندادند که دوستان ما در اتاق فرمان اصلا بفهمند ماجرای فیلمی که آوردهاند چیست؟ فقط شنیدیم که از دولت آمدهاند و مستقر شدهاند.
و شما هم شک کردید؟
این مساله ذهنیتهایی برای ما ایجاد کرد. من بیشترین ترددها را به اتاق فرمان داشتم و این بررسی زودهنگام نمایندگان دولت متعجبم کرد.
پس این طور که معلوم است شما دیرتر از آقای لاریجانی در جریان واقعیت قرار گرفتید، آقای لاریجانی از صبح زود مساله را میدانستند و شما پس از بازدید از اتاق فرمان؟
بله، بعدها فهمیدم ایشان پیش از جلسه آن روز در جریان بودند اما خیلی آرام برخورد میکردند و گفتند اجازه دهید اگر تخلفی در خانواده من اتفاق افتاده در انظارعمومی مطرح شود. میگفتند طرفدار تخلف نیستم و اگر مطالبهای داشته باشند، این تخلف آثار مثبتی نه برای من دارد و نه برای مجلس. کار درستی هم نیست، اگر یکی از نزدیکان من هم تخلفی کرده باید با او مانند دیگر شهروندان حسب قانون برخورد شود.
این حرفشان تاییدی بود بر اینکه کار «فاضل لاریجانی» تخلف بوده؟
از خود فیلم اطلاعی نداشتند و میدانستند که فقط فیلمی بوده. میگفتند منعی برای مطرحشدن موضوع ندارم اگر تخلفی از سوی خویشاوندان من صورت گرفته، پیگیری میکنم تا با متخلف برخورد شود.
و جلسه به بعدازظهر کشید...
بله بین دو جلسه خدمت آقای لاریجانی رسیدم، خیلی نگران بودم.
نگران محتوای فیلم؟
نه، از تنشهای ناشی از پخش فیلم میترسیدم. از مشی شخصی آقای لاریجانی مطمئن بودم، بارها با ایشان سفر رفته بودیم و حتی یکبار که کربلا بودیم، متوجه شدم که در همان زمان دو پسر و دختر ایشان هم کربلا هستند، اما بهجای آنکه از امکان پرواز اختصاصی و همراه با رییس مجلس استفاده کنند، ثبتنام کرده بودند و مانند افراد عادی راهی آنجا شده بودند. هیچگاه ندیدم آقای لاریجانی از منابع بیتالمال استفاده غیرمنطقی کنند. بههمینخاطر مطمئن بودم.
وقتی ماجرای پخش فیلم احمدینژاد علنیتر شد، نمایندهای هم بود که بخواهد پادرمیانی کند؟ یعنی اصولا ایدهای مطرح شد که با گفتوگو جلو پخش فیلم گرفته شود؟
«حجتالاسلام ابوترابی» با احمدینژاد حرف زد و گفتند کاری نکنید که افکارعمومی به چالش کشیده شود. برخی نمایندگان دیگر هم به دولت توصیه مشابهی داشتند، حتی برخی از همراهان احمدینژاد در دولت هم نگران پسلرزههای نمایش فیلم بودند.
کسی هم یادتان هست؟
آقای فروزنده، معاون پارلمانی رییسجمهوری، نگران بود که این مساله تنش دوبارهای در کشور بهوجود آورد.
خب در فرصت بین دو جلسه صبح و عصر توصیه شما به آقای لاریجانی چه بود؟
من ماجرا را برای ایشان توضیح دادم و پیشنهادم این بود که با رایزنی نگذاریم فضای جدیدی در کشور بهوجود آید. آقای لاریجانی اما نفی کردند که در این موضوع با احمدینژاد حرفی بزنند. تاکید داشتند که باید شأن مجلس رعایت شود. به هر شکل برخی نمایندگان پیشنهادشان این بود که با احمدینژاد حرف بزنند تا پخش فیلم منتفی شود.
یعنی اگر حرف میزدند، احمدینژاد میپذیرفت؟
به نظر من چنین گرایشی در شخص احمدینژاد وجود داشت. آقای لاریجانی گفتند اگر این فیلم در شرایط موجود پخش نشود، دو روز بعد این زمزمه را ایجاد میکنند که چرا این فیلم پخش نشد و همان فیلم را بدتر پخش میکنند و آن را در «یوتیوب» میگذارند. به همین خاطر ایشان گفتند بگذارید هر کاری میخواهند انجام دهند من جلسه را اداره میکنم و شد آن چیزی که آن روز اتفاق افتاد و خودتان از نزدیک دیدید.
آقای لاریجانی پس از پخش فیلم شما را به شهادت گرفتند. این کار از قبل هماهنگ شده بود؟
من روحم هم خبر نداشت و نمیدانستم. حتی چنددقیقه قبل روی صندلیام نبودم. وقتی نشستم آقای لاریجانی اول آقای فرهنگی را شاهد گرفتند و من اصلا انتظار نداشتم از من سوالی بپرسند. اما آقای لاریجانی در جریان تماس واسطه مرتضوی با من بودند و میدانستند. من متن آمادهای نداشتم و حتی چندبار تپق زدم.
شما به هر حال از نمایندگان نزدیک به ایشان هستید، آقای لاریجانی که از صبح در جریان ماجرا بود، چرا به شما چیزی نگفت؟
این روحیات شخصی آقای لاریجانی است. آدم مکتومی است و ظهور و بروز احساس ایشان را به راحتی نمیبینید و بخشی از آن به پیچیدگی ایشان بازمیگردد.
فیلم نامفهوم بود و احمدینژاد متن را از رو خواند. اشاره کوتاهی بود به تقاضای «فاضل لاریجانی» از مرتضوی برای«بابک زنجانی». چه به هنگام پخش فیلم و چه به هنگام قرائت متن چه حسی داشتید؟
خیلی متاثر شدم، ناراحتیام از این جهت بود که خانوادهای که در انقلاب جایگاه داشت، بهراحتی بهخاطر فرصتطلبی شخصی یا سادگی یا زیادهخواهی مکدر میشود. این تکدر را نه به نفع رییس دولت وقت میدانستم و نه به نفع رییس مجلس. شرایط سختی برای من بود و واقعا استرس داشتم.
«فاضل لاریجانی» را چقدر میشناختید؟
در تمام زندگیام فقط یکبار ایشان را دیدهام. آن هم در دوره نخست نمایندگی. ایشان آن موقع مشاور آقای حسینی، وزیر ارشاد وقت در دانشگاه پیام نور بود. آن چیزی که از اقوال شنیدم این است که برخلاف دیگر لاریجانیها، «فاضل لاریجانی» آدم سادهای است و پیچیده نیست. شاید هم طمع دنیا بوده یا هر چیز دیگری.
برای شما سوال نیست که چرا خیلی به ماجرای تخلف «فاضل لاریجانی» در این مدت پرداخته نشده؟
ببینید قطعا کار «فاضل لاریجانی» خلاف بوده. همچنین کار دیگرانی که چنین زمینهای را فراهم کرده بودند هم درست نبوده، بخشی از آن هم طراحی بوده.
خب همه میدانستند که هدف «احمدینژاد» از پخش آن فیلم متزلزلساختن جایگاه «علی لاریجانی» است، فکر میکنید چنین شد؟
نخست واکنش 22 بهمن قم را شاهد بودیم که عدهای به دلایلی تحریک شدند و ماجرای حمله به سخنرانی لاریجانی به وجود آمد. اما اینکه در بلندمدت میتواند جایگاه ایشان نفی شود، چنین اتفاقی نیفتاد. عتاب مقاممعظمرهبری و واکنش سخت ایشان و غیرشرعیدانستن این مساله بهنظرم بسیار تعیینکننده بود.
خیلیها معتقد بودند احمدینژاد بنا داشت تا با پخش آن فیلم لاریجانی را تخریب کند و او را از ورود به عرصه انتخابات ریاستجمهوری باز دارد...
همه متفقالقول چنین نظری داشتند اما خب اصولا آن موقع ایشان تمایلی برای ورود به انتخابات نداشتند، نه سال 88 و نه در انتخابات اخیر.
در انتهای جلسه هم که عکس تاریخی بوسه بر صورت رییس مجلس شکل گرفت، شما بعد از آن را روایت کنید.
بعد از جلسه نمایندگان آقای لاریجانی را بدرقه کردند، ایشان هم به نمایندگان گفتند که ما سر انقلاب با کسی تعارف نداریم، از میان منسوبان و فامیل هر کسی بر خلاف اصول اقدام کند، خطاست. برای ما اصل نظام است و افراد و دوست و خویشاوند اصل نیستند.
و سوال آخر اینکه فکر نمیکنید با وجود پرونده درخشان کمیته حقیقتیاب مجلس از حادثه حمله به سخنرانی لاریجانی، جای خالی سوال و رسیدگی به ماجرای «فاضل لاریجانی» احساس میشود؟ بهویژه اینکه آقای لاریجانی به گفته شما وعده داده بودند که پیگیر موضوع باشند، حتی از سوی خویشاوندانشان.
بله بهنظرم این مساله و سکوت، نقطه مغفول ماجراست و فردا هم در تاریخ این بخش خالی است و وظیفه همه است که برای آشکارشدن واقعیت اقدام کنند.
انتشار اسناد “فوق محرمانه” رژیم اسرائیل درباره انقلاب ایران
روزنامه اسرائیلی “یودیعوت آحرونوت” با انتشار گزارشی به محتوای اسناد منتشر شده “فوق محرمانه” در مورد انقلاب ایران اشاره کرده است. روزنامه “یودیعوت آحرونوت” با انتشار بخشی از اسناد منتشر شده آرشیو رژیم اسرائیل در مورد انقلاب ایران به اظهارات سفیر آن زمان این رژیم در تهران، یک سال پیش از انقلاب اشاره می کند و می نویسد: “یوری لوبرانی” سفیر وقت رژیم اسرائیل در تهران در گزارشی در سال ۱۹۷۸ میلادی با اشاره به وضعیت ملتهب ایران نوشته است: “شاه ارتباط خود با واقعیات را قطع کرده است. او احساس می کند که سرنوشت اش با کناره گیری از قدرت گره خورده است.”روزنامه “یودیعوت آحرونوت” به دیدار سفیر اسرائیل در تهران با “موشه دایان” وزیر امور خارجه وقت اسرائیل اشاره می کند و می افزاید: “در این دیدار او با “دایان” در مورد ملاقاتش با شاه صحبت کرد. این دیدار تنها چند ماه پیش ازپیروزی انقلاب انجام شده بود.”در ادامه این گزارش “یودیعوت آحرونوت” به عدم توان پیش بینی در دست گیری قدرت در ایران توسط جناح اسلامگرا اشاره می کند و می افزاید: “اسناد منتشر شده نشان می دهند که در سال ۱۹۶۲ میلادی هیچ کس در اسرائیل نمی توانست پیش بینی کند که رهبری مذهبی از شهر قم بتواند زمام امور کشوری چون ایران را در دست گیرد.”
در بخش دیگری از اسناد منتشر شده آرشیو رژیم اسرائیل به گزارش های مخابره شده از سفارت اسرائیل به تل آویو در مورد فعالیت های بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران اشاره شده و آمده است: “در جون سال ۱۹۶۳ میلادی، سفارت اسرائیل در تهران به قیام صورت گرفته علیه اصلاحات انجام شده توسط شاه اشاره می کند. در این تلگراف آمده است که طی قیام عاشورا تظاهرکنندگان شعار “اسرائیلی به خانه ات برگرد” و شعارهای ضد امریکایی سر می دادند. درتلگراف های بعدی به جذب هواداران زیادی از میان بازرگانان و بازاریان به سوی بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در شهرهای مختلف ایران اشاره شده است.”در بخش پایانی این گزارش نیز به پیش بینی انقلاب ایران توسط سفیر رژیم اسرائیل در تهران اشاره شده و آمده است: “در جون سال ۱۹۷۸ میلادی، لوبرانی با مخابره گزارش هایی به تل آویو ضمن هشدار به اسرائیل در مورد احتمال ایجاد تغییرات بنیادین در ایران نسبت به چشم انداز روابط تهران – تل آویو هشدار داد. او در تلگراف های خود هشدار داد که ظرف پنج سال آینده ایران با تحولات عمیقی مواجه خواهد شد. در بخشی از تلگراف ارسال شده توسط سفیر وقت اسرائیل آمده است: “روند حوادث به گونه ای پیش می رود که امکان بازگشت به عقب وجود ندارد.”در بخش دیگری از این اسناد اشاره شده که “مناخیم بگین” نخست وزیر وقت رژیم اسرائیل مدعی شده بود در صورتی که یهودیان ساکن ایران خواستار مهاجرت به اسرائیل باشند او حاضر است “هواپیماهایی را برای آنان به ایران بفرستد تا زمینه خروج شان” فراهم شود.
طلب وزارت ارتباطات از صدا و سیما
چه کسی وعده آب و برق مجانی را داد؟
سی سال است که دشمنان امام و انقلاب، با وارونه سازی یک خبر و تحریف ماجرا، مدعی هستند که امام خمینی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به مردم ایران قول داده است که آب و برق مجانی میشود. دروغگویان حتی مدعی هستند که امام بزرگوار ما، در بدو ورود به وطن یعنی در دوازدهم بهمن سال ۵۷ این وعده را به مردم داده است! اما رجوع به اصل سخنان امام در بهشت زهرا نشان میدهد که اصلا و ابدا چنین وعدهای در سخنرانی امام خمینی وجود ندارد و در حقیقت این مساله مربوط است به سخنرانی ایشان در ۱۲ اسفند سال ۵۷ و در مدرسه فیضیه. البته برای دشمنان امام فرقی نمیکند که این سخنرانی مربوط به ۱۲ بهمن باشد یا ۱۲ اسفند. آنها با استناد به این سخنرانی و عدم تحقق چنین وعدهای، میخواهند اینگونه وانمود بکنند که امام خمینی و یا انقلاب، مردم را فریب دادهاند و یا با چنین وعدههایی انقلاب را پیش بردهاند و یا اینکه این قبیل وعدهها فاقد پشتوانه علمی و کارشناسی و به دور از واقعیت بوده است! متاسفانه در نوشتههای ضدانقلاب انواع و اقسام توهین و اهانت و فحاشی را علیه امام میبینیم. در مقابل، دوستان امام و انقلاب و حتی برخی مسئولان رسمی کشور هم گاهی ضمن تایید این مساله، به زعم خود سعی کردهاند با توجیهات مختلف از امام و انقلاب دفاع کنند! گویا اینها هم باور کردهاند که امام چنین وعدهای را به مردم داده است! مثلا آقای علیرضا محجوب نماینده مجلس گفته است: «حضرت امام خمینی (ره) پس از پیروزی انقلاب اسلامی اعلام کردند آب و برق برای مردم رایگان است، اما پس از آن کارشناسان اعلام کردند که اجرای این موضوع تنها برای افراد کف جامعه امکانپذیر است.» این اظهارات موافق و مخالف در حالی صورت میگیرد که مراجعه به اسناد انقلاب و آرشیو مطبوعات آن روز، نشان میدهد که شخص دیگری غیر از امام برای اولین بار این وعده را به مردم داده است! در حقیقت مطلب امروز من هم افشای این دروغ سی ساله و بیان یک واقعیت پنهان است. ابتدا به عبارت امام توجه کنید: «علاوه بر اینکه زندگی مادی شما را میخواهیم مرفه بشود، زندگی معنوی شما را میخواهیم مرفه کنیم. شما به معنویات احتیاج دارید، معنویات ما را اینها بردند. دلخوش نباشید که تنها مسکن میسازیم، آب و برق را برای طبقه مستمند مجانی میکنیم اتوبوس را برای طبقه مستمند مجانی میکنیم دلخوش به این مقدار نباشید معنویات شما را، روحیات شما را عظمت میدهیم. شما را به مقام انسانیت میرسانیم. اینها شما را منحط کردند؛ این قدر دنیا را پیش شما جلوه دادند که خیال کردید همه چیز این است.» همان طوری که اشاره شد این سخنرانی مربوط است به روز شنبه دوازدهم اسفند ۱۳۵۷. از این عبارات مشخص میشود که حتما شخصی غیر از امام این دلخوشی مادی را برای مردم به وجود آورده است! با مرور اخبار روزهای قبل از سخنرانی امام، این شخص نامعلوم و این حقیقت پنهان مشخص میشود.

«مانكن» فقط روزی 1 ميليون تومان!
مد و لباس از قاجار تا وزارت ارشاد دولت دهم
قاجار تا پهلوي: مدگرایی و مد در ایران از زمان قاجار و با سفر ایرانیان به غرب آغاز شد. در آن زمان درباریان به دنبال توسعهٔ روابط دیپلماتیک با قدرتهای اروپایی طی سفر به اروپا برای نخستین بار با پوششهای غربی آشنا شدند، همچنین دانشجویانی که برای ادامهٔ تحصیل به اروپا رفته بودند نیز زمینهٔ تغییر دیدگاه نسبت به سبک پوشش را فراهم آوردند. در زمان سلطنت محمدرضا شاه از سال ۱۳۲۰ تا ۱۳۵۷ به دلیل افزایش ارتباطات با کشورهای غربی و آمریکایی سیر تحول لباس و همگون شدن آن با البسه خارجی بیشتر شد.
دوران بعد از انقلاب: بعد از انقلاب و کاهش فراگیری مد و فرهنگ غربی در سطح جامعه و حتی در شهرهای بزرگ، فرهنگ پوشش ایرانیان دچار تحول شد و میل به سادهزیستی، دوری از مد و جنگ ایران و عراق، باعث شد مد در دهه ۶۰ شمسی به حاشیه برود. با پایان جنگ و از میان رفتن الزامات خاص اقتصادی و سیاسی آن و آغاز دوره تاثیر همه جانبه رسانههایی چون ویدئو و ماهواره، دوباره موج مدگرایی در جامعه آغاز شد. کاهش سختگیریها و افزایش واردات لباسهای خارجی هم در تشدید این فضا موثر بود بطوریکه در دهه ۷۰ کمکم شلوارهای پارچهای جای خود را به جینهای تنگ داد و پیراهنهای معمولی مردانه به تیشرت تبدیل شد.
دهه 80: سرعت تحول مد در دهه ۸۰ به علت ظهور اینترنت در خانههای مردم بسیار بالا بود، به طوری که شاید هر سال یک مد در جامعه میآمد و برچسب "دمده" یا "از مدافتاده" به لباسهای نهچندان کهنه داخل کمدها میخورد. مانتو فروشیها آنقدر زیاد و متنوع بودند که قیمت آن کمتر با افزایش روبهرو میشد و جزو متنوعترین و ارزانترین تنپوشهای دهه ۸۰ بودند. در اواخر دههٔ هشتاد آشفتگی بازار پوشاک دولت مردان ایرانی را متوجه کرد که تاکنون از این عرصه وسیع رقابتی غفلت کردهاند و آنان را وادار کرد تا به طراحی لباس به عنوان یک ابزار فرهنگی توجه داشته باشند و به همین جهت ساماندهی مد و لباس به وزارت ارشاد واگذار شد. این وزارتخانه با برگزاری مسابقهٔ طراحی مد و لباس فجر هنرمندان را به رقابت کشاند و برای اولین بار در ایران طراحی مد و لباس به عنوان یک هنر در کنار هنرهای دیگر مطرح شد. پس از آن و در آغاز دههٔ نود شوهای زندهٔ لباس و انواع نمایشگاهها فرصت پیدا کردند خود را به عرصهٔ ظهور برسانند و حتی مؤسساتی در زمینهٔ پژوهش پوشاک ایرانی به ثبت رسیدند.
نخستين مانكن هاي ايراني
هر چند كه مد و لباس ايراني و اسلامي شعار مسئولان فرهنگي دولت نهم و دهم قرار گرفت ولي تولد نخستين مدل ها در اواخر دهه 80 حاشيه هايي را به همراه داشت. محمدرضا گلزار نخستين مانكن مرد بود كه بر تابلوهاي بزرگ تبليغاتي (تبليغات البسه ايكات) قرار گرفت. بعد نوبت بهرام رادان بود كه در كنار برند شركت ال جي به مانكن تبليغاتي تبديل شد. البته اين شوي مانكن ها تنها به هنرمندان جوان و خوش چهره منتهي نشد و پاي هنرمندان پيشكسوت هم به عرصه مدگرايي باز شد. حضور جمشيد مشايخي در تبليغات ال جي، مهران مديري و پژمان بازغي در تبليغات چاي و حميدگودرزي و سحرذكريا در تبليغات پوشاك چرم، كريم باقري و عابدزاده و حسين رضا زاده در تبليغات بانك و شركتهاي تجاري هم در نوع خود تاثیرگذار بود. البته برخي كارشناسان و منتقدان اين رويه را ناپسند و برخي هم نوعي امرار معاش و حق مسلم هنرمندان و چهرهها دانستند.
مد و لباس در سياست خارجي/ بازي مانكن ها در 1+5البته مد و لباس تنها به بازيگران و هنرمندان منتهي نمي شود بلكه حتي وارد سياست هم شده است تا جائيكه در تعاملات كشورها و ميزهاي دوستي نقش به سزايي ايفا مي كند. این موضوع در مذاکرات اخیر ایران و 1+5 به وضوح مشاهده شد. دو دور مذاکره، دو لباس، دو پیام به چشم مي خورد. کاترین اشتون رئیس سیاست خارجی اتحادیه اروپا و رئیس هیات مذاکرهکننده گروه ۱+۵ با هیات ایرانی، در مذاکرات ژنو (۱۸ آبان – Nov 9) همچون مذاکرات قبلی (۲۲ مهر- ۱۶ Oct ) به سبک و سیاق بانوان ایرانی «کتمانتو» بلندی تا روی زانو اما این بار به رنگ «قرمز مگنتا» به تن دارد. اشتون در دور دیگری از مذاکرات رنگ «آبی نفتی» را انتخاب کرده بود. اما انتخابهای کاترین اشتون سیاستمداری با «لبخند مهربان» و «دندانهای آهنین» چه پیامی میتواند به طرف مذاکرهکننده ایرانی انتقال دهد؟ كه اين در نوع خود قابل تامل است.
لباس قرمز و سرمه اي كاترين اشتون در مقابل ايران: به عنوان مثال لباس «قرمز مگنتا» نامش را از شهر «مگنتا» در شمال ایتالیا گرفته که به معنای «شکوه و پیروزی شخصی» است. بنابراین ترکیب رنگهای تند اکسپرسیونیستی قرمز مگنتا و طبیعت انتزاعی و غرابت احساسی است.
رجز خواني با لباس در مقابل صدام حسين: البته کاترین اشتون وقتی معاون تونی بلر، نخستوزیر انگلیس بود در جنگ افغانستان و عراق، ترکیب لباس قرمز مگنتا و سورمهای پارما را میپوشید که برداشت انتزاعی آن ایجاد رعب و وحشت برای صدام حسین بود. وقتی صدام مفهوم رنگ قرمز مگنتا و سورمهای پارما را از خانم ضاحا حدید طراح و معمار پرآوازه انگلیسی عراقیالاصل پرسیده بود حدید در پاسخ گفته بود این ترکیب یعنی معماری شرایط جدید با من است و گرنه خاطره و ویرانی را به ارث میبرید.با توصيف و مروري بر وضعيت مد و لباس در گذشته ايران و حتي تاثير آن بر سياست خارجي ورود به موضوع پديده اي با عنوان "مانكن" قابل تامل است. مانكن زدگي، مانكنيسم، مانكن جنسي و عناوين ديگر از جمله دغدغه های جامعه امروزي است و در میان آسيبهاي اجتماعي نوظهور بررسی و ارزیابی مي شود.
مانكن روزي 1 ميليون تومان!
مزون ها، فروشگاهها و حتي شركتهاي توزيع البسه خارجي و داخلي 10 سالي است كه پا را فراتر گذاشته و خارج از چارچوبهاي قانوني اقدام به عرضه مد و لباس از طريق دخترهاي خوش اندام و پسرهاي شيك پوش با ظاهر آراسته مي كنند. اين مزون ها كه اغلب در خانه هاي مسكوني يا تجاري متمركز هستند بيشتر از طريق تبليغات چهره به چهره شهروندان را تشويق به حضور در مزون مي كنند. البته رونق بازار مزون ها و مانكن ها بي تاثير از برنامه هاي ماهواره اي نبوده است تا آنجا که وزير ارشاد دولت يازدهم خبر از استفاده 71 درصدي تهراني ها از ماهواره مي دهد.از جمله دستاوردهای مدگرایی در ایران فعالیت مزونها با جذب دخترها و پسرهاي شيك پوش و خوش اندام است به طوریکه حتی در برخی موارد با اجاره، استخدام و برتن كردن لباسهای مد روز آنها را راهي كوچه و خيابان ميكنند. برخي هم پا را فراتر گذاشته و برنامه هاي ويژه اي با عنوان شوي لباس دارند. البته در اين ميان شركتهاي بزرگي هم ايجاد شده كه مزون ها را در اين زمینه پشتيباني ميكنند. صاحب يكي از اين شركتها در تهران مي گويد: اگر مزون و يا فروشگاهي نياز به مانكن داشته باشد ما اين افراد را معرفي ميكنيم. البته بستگي دارد براي چه كاري باشند. مثلا برخي براي شوي لباس و برخي هم براي عكس معرفي مي شوند. مانكن ها از 80 تا روزانه 1 ميليون تومان قيمت دارند كه باز هم بستگي به زيبايي، اندام و حتي خوش نام بودن (بازيگر و...) دارند. اين صاحب مزون مدعي بود كه تنها شركتي است كه مجوز اين كار را از وزارت ارشاد گرفته است!البته جستجو براي يافتن مزون هاي زير زميني و مانكنها كمي سخت بود ولي گفتگو با برخي از دخترهايي كه براي نمايش دادن يك مد لباس در خيابان پرسه مي زدند پرده اي ديگر از حاشيه هاي مد و لباس را نشان داد. يكي از اين دخترها مي گويد: «به واسطه يكي از دوستانم به من مبلغي پرداخت شد تا با اين لباس يك هفته در خيابانهاي تعيين شده پرسه بزنم. ديگري مي گفت: به من گفته نشده كجاها بروم ولي گفته اند در ازاي جذب هر مشتري مبلغي به شما مي دهيم. دختر ديگري در حوالي خیابان جردن مي گفت: من خودم مانكنم و در شوي لباس شركت ميكنم. اگر هم مزوني عكس خواست در آتليه از من در ژستهای مختلف عکس گرفته مي شود. حتي براي عكس تبليغ لباس زير هم به من پيشنهاد شده است البته دوستانم رفتند و پول خوبي هم گرفتند.»
عكسهاي فيس بوكي در آتليههاي تهران
گفته هاي اين افراد در حالي است كه يكي از قضات دادسراي جرايم اينترنتي تهران مي گويد: « پرونده اي معروف به آتليه ها در اين دادسرا مطرح بود كه با 60 متهم روانه دادگاه شد. در اين پرونده مهم تعدادي زيادي از دخترها و پسرها اقدام به عكس گرفتن با مدهاي مستهجن و برهنه ميكردند كه همگي محكوم به حبس شده اند. نكته مهم آن است كه در اين ميان پدیده ای باب شده با عنوان عكاسي فيس بوكي. بطوریکه اين افراد با اين ترفند اقدام به عكاسي مي كردند.»
برگزاري شوي لباس با 70 ميليون تومان
آخرين قيمتهاي برگزاري شوي لباس نشان مي دهد كه برگزاري هر شوي لباس به صورت ميانگين 30 تا 70 ميليون تومان هزينه دارد كه شامل تيم عكاسي، نور، استيج و غيره مي شود. در برخي از سايتها هم بدون اينكه جنسيت مرد يا زن مشخص باشد به آساني با ثبت نام اينترنتي مانكن جذب ميكنند. البته اين سايتها بدون فيلتر فعالیت می کنند و حتي شماره حساب، آدرس و تلفن هم دارند!
لباس شب 4 ميليون تومان / ورود به مزون با شرايط امنيتيدر این میان قيمت برخي البسه زنان در نوع خود جالب و قابل تامل است. گشت زنی در مزونها و فروشگاههاي لباس زنانه در خيابانهاي آفريقا، گاندي، سعادت آباد و الهيه نشان ميدهد کم نیستند افرادی كه براي يك لباس شب زنانه بيش از 4 ميليون تومان هزينه می كنند! برخي از اين فروشگاهها با تدابير شديد امنيتي اقدام به فروش مي كنند. از قفل هاي الكترونيكي تا شيشه هاي نشكن و حتي ضد گلوله .... این اماکن به نوعي طراحي شده اند كه از بيرون به هيچ عنوان نمي توان داخل فروشگاه را رويت كرد. حتي تابلو هم ندارند و تنها بايد زنگ بزني تا بعد از رويت از طريق دوربين مدار بسته وارد فروشگاه شويد. فروشنده ها هم بعضا بدون روسري و با حجابي نامناسب از مشتري ها پذيرايي مي كنند. بسياري از اين فروشگاهها و مزونها در فضای مجازی دارای سایت هم هستند.
داستان تهران: 5 سال تبعيد از تهران در انتظار مانكن ها و زنان بدحجابهر چند اين روزها پدیده مانكنهاي خياباني تا شوهای زیرزمینی لباس گسترش یافته است ولي در ارديبهشت ماه سال 86 دادستان وقت تهران اعلام كرد: مطابق ماده 638 قانون مجازات اسلامي عمل افرادي که با ظاهر و پوشش نامناسب در ملاءعام عفت عمومي را جريحه دار مي کنند جرم محسوب شده و براي مرتکب آن مجازات حبس و جزاي نقدي مقرر شده است. همچنين در صورتي که اين مجازات تاثيري در اين افراد نداشته باشد مطابق مفاد ماده 19 قانون مجازات اسلامي درخواست مجازات تکميلي و تتميمي خواهد شد که به موجب آن تا 5 سال تبعيد از تهران يا اقامت اجباري در منطقه اي ديگر درخواست مي شود.
نكته قابل تامل
نكته قابل تامل در اين گزارش ميداني را می توان از زبان مانكن هاي خياباني شنید. آنها می گویند نظارت جدی و يا برخوردي قاطع از سوي سازمانهاي نظارتي و انتظامي بر فروش و عرصه بازار بزرگ لباس و مد وجود ندارد. يكي از مانكن ها مي گوید: «بسياري از مزون ها بدون هيچگونه ترس و دلهره اي هر طور كه مي خواهند كار مي كنند و مد و فشن عرضه مي كنند. به قول معروف نه الگويي است و نه آيين نامه و ضوابطي. ما هم كه مانكن هستيم و هر چه به ما بدهند تن کرده و براي تبليغ اقدام مي كنيم. به اعتقاد من گزارش گرفتن و مصاحبه كردن با مزون ها و مانكن ها مشكل شما خبرنگاران را حل نمي كند و بايد برويد سراغ مسئولاني كه هر وقت تب مي كنند دستور مي دهند و بعد از مدتي فراموش مي كنند. »يكي از طراحان مزون هم می گوید: «خدا را شكر كه در اين يك مورد هنوز كشور بي قانون است و داريم زندگي مان را مي كنيم. شما هم برويد سراغ سوژه هاي ديگر و كاري به سبک لباس و سليقه و مد مردم نداشته باشيد.»با این همه هر چند مانكن ها و مزونها از اين بي قانوني و عدم نظارت راضي هستند اما در این میان بی توجهی وزارت ارشاد، مجلس و نيروي انتظامي به عنوان متولي نظارت بر اماكن و مشاغل در نوع خود قابل تامل است.
روایتی از گوشه و کنار سیاست؛
شنیده ها درباره علت تاخیر در پخش مصاحبه حسن روحانی از تلویزیون به این شرح است:
الف- روز قبل از مصاحبه، دفتر رییس جمهور به صدا و سیما اعلام می کند، آقای روحانی نژاد و خانم سپانلو برای انجام این مصاحبه در نظر گرفته شده اند.
ب- پس از این هماهنگی، خانم سپانلو از دسترس خارج می شود،به نحوی که نه مسئولان سازمان و نه دفتر رییس جمهور نمی توانند وی را برای انجام این مصاحبه دعوت کنند.
ج-دفتر رییس جمهور روز چهارشنبه و این بار بدون هر گونه هماهنگی با صدا و سیما،خانم پوریامین را برای انجام مصاحبه دعوت می کنند.
د-رییس سازمان صدا و سیما پس از اطلاع از این مسأله تاکید می کند که این نوع برخوردها ناقض استقلال رسانه ملی است و برای جلوگیری از اجرایی شدن این تصمیم تلاش هایی را انجام می دهد که منجر به تأخیر در انجام مصاحبه می شود٠ اما سرانجام بخاطر جلوگیری از پی آمدهای نامناسب عدم پخش ،به انجام مصاحبه با همان ترکیب مورد نظر دفتر رییس جمهور،رضایت داده می شود.
ه- ارزیابی ها نشان می دهد که انجام مصاحبه های فرمایشی و یکطرفه تاثیر نامطلوبی بر افکار عمومی می گذارد. در عین حال اگر مصاحبه های تشریفاتی و یکطرفه در گذشته مورد نقد بوده،قرار نیست این روند اصلاح نشود و پرسش های جدی مردم،در مصاحبه ها مغفول بماند.
*شنیده ایم در جلسه هفته گذشته هیات دولت، جمعی از معاونان و وزرا همچون ربیعی، قاضی زاده هاشمی، نوبخت و محمد شریعتمدار نسبت به نحوه توزیع سبد کالا و بی تدبیری های صورت گرفته اعتراض داشته اند.این اعتراض ها منجر به برکناری نعمت زاده و سپردن مسوولیت توزیع سبد کالا به علی ربیعی شد.
*علیرغم هیاهوهایی که این روزها از سوی برخی چهره ها و رسانه ها درباره احتمال کاهش حصر سران فتنه مطرح می شود، پیگیری های مشرق نشان می دهد سیاست و اراده نظام درباره حصر هیچ تغییری نکرده و بانیان فتنه 88 باید تاوان خیانت های خود را پس بدهند.
* شنیده ایم پس از مذاکرات تهران و مسکو برای فروش روزانه نیم میلیون بشکه نفت ایران به روسیه، جان کری در تماس با لاوروف نسبت به این معامله بزرگ و تاریخی اعتراض کرده است. روس ها در پاسخ گفته اند ما تابع تحریم های یکطرفه آمریکا نخواهیم بود.
*سفر هفته گذشته دکتر فرهادی رئیس هلال احمر به سوئیس در شرایطی که بخش هایی از مردم کشورمان گرفتار برف و کولاک و قطعی آب، برق و گاز بودند با بازتاب های منفی در میان مردم مناطق بحران زده همراه شد. انتشار سفر رئیس هلال احمر به ژنو، این سوال را برای افکار عمومی مطرح کرد که نجات مردم در مناطق برف زده مهمتر است یا حضور در اجلاسی در سوئیس؛ حداقل انتظاری که از آقای فرهادی می رفت این بود که به صورت نمادین از عزیمت به سوئیس خودداری می کرد و با حضور در مناطق برفزده باعث دلگرمی مردم می شد.
*شنیده ایم یکی از موارد اختلاف ایران و آمریکا بر سر تعداد سانتریفیوژ های نطنز است. در حالی که آمریکایی ها اصرار دارند نباید بیش از 4 هزار سانتریفیوژ نوع یک در این تاسیسات کار کند، ظریف و تیم مذاکره کننده این تعداد را حداقا 10 هزار دستگاه می دانند.
*ارزیابی های مشرق نشان می دهد تاکنون بیش از 100 استاد دانشگاه در نقد توافقنامه ژنو اقدام به انتشار مقاله و یا گفتگو کرده اند. نتایج این تحقیق نشان می دهد میزان نقد اساتید دانشگاه بر توافقنامه ژنو بیش از حامیان مفاد توافقنامه بوده است.
*در روزهای اخیر بحث های گسترده ای میان اعضای مجمع روحانیون درباره بازخوانی مواضع مجمع پس از انتخابات 88 مطرح شده است. برخی اعضا با اشاره به بیانیه های ساختارشکن آنان پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری معتقدند ما باید شجاعت اعتراف به اشتباه را داشته باشیم. همچنین سکوت ما دربرابر وقایعی چون پاره کردن تصاویر امام خمینی(ره) باعث شده تا این رفتارها به نام ما ثبت شود.اما برخی دیگر از اعضا ضمن مخالفت با این پیشنهاد گفته اند اگر به اشتباهات خود اعتراف کنیم باعث می شود سخت گیری های نظام بر ما بیشتر شود. ما باید از طریق ملاقات با برخی مراجع و علما، آنها را واسطه قرار داده وبا پادرمیانی آنان به نظام برگردیم.
*شنیده ایم دولت یازدهم به زودی طرح احیای اراضی و دشت های وسیع استان های خوزستان و ایلام را با برداشت یک و نیم میلیارد دلاری از صندوق توسعه ملی کلید خواهد زد. بر اساس این طرح که وزارت جهاد و کشاورزی مجری آن خواهد بود با مهار آب های سطحی، هزاران هکتار از اراضی کشاورزی در این دو استان زیر کشت رفته و موجبات آبادانی و کاهش بیکاری خواهد شد.اجرای این طرح از زمان دولت دهم در دستور کار بوده است.
*سخنان افشاگرانه حجت الاسلام رحیمیان علیه دخالت اعضای مجمع روحانیون در فتنه 88 باعث شد تا کمیته ای با هدف ضربه زدن به حجت الاسلام رحیمیان شکل گرفته و تلاش هایی را برای یافتن اسناد رانت خواری و فساد وی آغاز نمایند. گزارش این کمیته پس از چند روز تلاش نشان داد وی در منزلی ساده و به دور از هرگونه تجمل و ویژه خواری زندگی می کند و در طول مدیریت 35 ساله وی، نقطه منفی و مفسده ای وجود نداشته است.
*در نشست برخی چهره های دانشگاهی حامی روحانی همچون تاجیک، خانیکی، سریع القلم، آشنا، نیلی وغنی نژاد ، این مباحث مطرح شده است: 1- باید گفتمان اعتدال را به صورت مشخص تعریف و تبیین نموده و به عنوان یک گفتمان غالب در جامعه بسط و گسترش دهیم.2-ارتباط روحانی را از جامعه نخبگان به میان پایگاه های مردمی و طبقات پایین جامعه نیز تسری بخشیم.3- برای تداوم ریاست 8 ساله روحانی برنامه ریزی نماییم.
*موسسه فقه ثقلین که وابسته به یوسف صانعی است تلاش دارد تا مجوز انتشار سه کتاب وی به اسامی فقه و زندگی، اقتصاد پویا و فقیه نواندیش را از اداره ارشاد قم دریافت نماید. صانعی به دلیل فتاوای شاذی که در فقه داشت توسط جامعه مدرسین از مرجعیت خلع شد. دیدار اخیر جهانگیری معاون اول رئیس جمهور با صانعی بازتاب های منفی بسیاری در میان علما و روحانیون به همراه داشت.
*در هفته گذشته یکی از مباحث مطرح در جلسه اصلاح طلبان به نحوه حضور محمد خاتمی در راهپیمایی 22 بهمن اختصاص داشت. برخی افراد با توجه به فضای راهپیمایی 22 بهمن معتقد بودند حضور وی قطعا منجر به سر دادن شعار علیه سران فتنه خواهد شد و با توجه به حضور پر شمار عکاسان و خبرنگاران، این حضور تبدیل به یک رسوایی خواهد شد. یکی از حاضران پیشنهاد داد وی به اتفاق هاشمی رفسنجانی به راهپیمایی بیاید که این پیشنهاد هم به اتفاق آرا رد شد. پیشنهادهای دیگری چون حضور وی همراه با روحانی و یا سید حسن خمینی هم مطرح شد که حاضران در جلسه معتقد بودند به دلیل عدم قبول روحانی و سید حسن خمینی، این پیشنهاد هم باید کنار گذاشته شود.
*فائزه هاشمی جلسه ای با اصلاح طلبان فیروز کوه داشته است. وی در این جلسه راه حل برطرف شدن مشکلات کشور را عمل به ایده های پدرش در خطبه های نماز جمعه روز قدس سال 88 دانسته است.
*با توجه به حضور سریع و گسترده نیروهای بسیج ، سپاه و ارتش در امداد رسانی به مردم استان های مازندران و گیلان که گرفتار قطع آب، برق و گاز شده بودند، قاطبه مردم از تدبیر فرماندهان نظامی و سرهنگ ها و سربازان وظیفه تشکر کرده و تاکید داشتند چرا دولت حقوقدان با تاخیر چند روزه چند وزیر خود را به استان های گیلان و مازندران فرستاده است.
*برخی منابع می گویند وزیر خارجه سوئد با دعوت محمود سریع القلم به تهران آمده است. وی پیش از دیدار با ظریف، ابتدا با روحانی و سپس با سریع القلم دیدار و گفتگو داشته است.
*پس از شکست طرح های عربستان در منطقه به ویژه سوریه، اختلافات در خاندان آل سعود شعله ور شده است. در هفته های اخیر بسیاری از اختیارات بندر بن سلطان و سعود الفیصل گرفته شده و به عبدالعزیز بن عبدالله واگذار شده که نگاه مثبتی به جمهوری اسلامی ایران دارد.
گفته می شود فورد سفیر غیر مقیم آمریکا در دمشق در این سناریو نقش داشته و کمیته سه نفره ای مرکب از عبدالعزیز بن عبدالله، مقرن بن عبدالله و عبدالعزیز خوجه جهت پیگیری تحولات سوریه تشکیل شده است.
*کارشناسان بین المللی از حضور مقتدرانه نمایندگان بشار اسد در مذاکرات ژنو 2 شگفت زده شده اند. ریاست هیات سوری را ˈولید المعلمˈ وزیر خارجه سوریه بر عهده داشت و ˈبثینه شعبانˈ مشاور امور سیاسی و رسانه ای رییس جمهوری ، ˈفیصل المقدادˈ معاون وزیر خارجه و ˈبشار الجعفریˈ نماینده سوریه در سازمان ملل از دیگر اعضای این هیات بودند.مواضع مقتدرانه هیات اعزامی دولت سوریه به کنفرانس ˈژنو 2 ˈ که متشکل از 15 دیپلمات باتجربه بود، موجب سردرگمی و ایجاد اختلاف میان معارضه سوری و ناکامی آمریکا و کشورهای غربی و عربی در ژنو2 شد.
احمدی نژاد در میدان مین حرکت می کرد/ ناگفته های عزل وزیر اطلاعات


